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我先拿起這顆珠子問徐平：“這東西是哪裡來的？”
徐平說：“這是我從那個大丹爐的頂下個掰下來，幸虧拿下來了，要不然就給燒成灰了。”
原來如此，你爬上去就是為了這個，差點害死我們，不過事情已經過去了，再追究也沒什麼意義了，但我還是說：“就是你這顆珠子，差點把我們害死，要是以後再出現這種情況你什麼東西都不請示就伸手去拿，我非拿槍崩了你。”
徐平裝傻的笑著，我懶得再說，於是說這顆珠子：“這是一顆風水寶珠，是用來調和風水的，這顆珠子應該屬於藍寶石的一種。這種藍寶石據說是從海底中開採出來的，很稀少所以在古代皇家宮廷中也是一件稀罕物，何況這麼大。因為這種藍寶石千萬年在海底，所以道家人為這種寶石蘊含著豐富的海氣，到了陸上也能夠吸風聚氣。所以一般被用在丹爐或者是道觀中最重要的大殿的藻井上。”
“我聽說在武當山金頂的銅殿中有一顆，但是不知道是真是假。據說在建築物中放一顆這種寶石刻成的東西，能夠防火，所以又稱為闢火珠。不要以為帶上這玩意你就能到火中燒不死了，這只是一種象徵。”我繼續說。
徐平聽了哈喇子都流出來了，忙問：“值不值錢，聽你一說似乎是很值錢。”
“這個東西是挺值錢，但要看看怎麼個賣法了。要是拿到珠寶行去鑑定，就會被按照珠寶的價格賣掉，價格絕對低不了。要是拿到文物拍賣行，再附加上文物的價值，價格應該翻一番甚至是翻好幾番。”我舉起來對著外面的陽光看看，這顆寶石珠子很透徹，每個切割面發出晶瑩的天藍色的光，似乎能夠看到一泓清水在裡面流動，拿在手中感覺涼絲絲的。
我拿起第二件東西也就是那個小鼎，這個鼎我還以為是銅做的，本以為有一定的分量，結果分量卻比想象的要輕。這是一個三足圓鼎，造型古樸，鼎的全身上下包括頂蓋全都是奇花瑞獸。拿在手中，這個鼎發出了清幽的香味，沁人心脾。我以為這裡面還有香料，開啟頂杆一看，裡面空空如也。我用手輕輕的扣了扣這個鼎，發出像是金玉交擊的清脆響聲。但是鼎上有似乎是樹木一樣的紋理，不是金屬鑄成的。
我問徐平：“這個呢，哪裡來的？”
徐平說：“祭臺上不是有個石臺子嗎，這東西就歪倒在石臺的後面地上，差一點就掉到祭臺下面去了。”
這就對了，既然是在祭臺放貢品的石臺上發現的，那麼就應該是它了：“這個鼎是一個香爐，但是具體叫什麼就不得而知了，不同的朝代不同的叫法，有一個名字就叫做‘伏羲鼎’，還有一個名字叫‘文王爐’。伏羲是先天八卦的創始人也是上古大神帝皇，周文王是衍生後天八卦的賢者。據傳說伏羲占卜天下大道的時候，要焚香祭天道，這樣才能窺視天道的秘密。但是天道不能像其他的神一樣供奉香火，所以伏羲就專門雕刻了這個香爐供奉天道。後來這個香爐被周文王所得，也一如伏羲一樣只有占卜大道的時候用。”
唐雲馨問我：“難不成上古真有伏羲這個人？”
我清點完我腰包中帶出來東西后，沒想到徐平這傢伙也從揹包中掏出了不少的好東西，其中竟然真有隻編鐘。
☆、第三十八章 出山的路線
第三十八章 出山的路線
我們將長生府中帶出來的東西都擺了出來，每一件都讓我們嘖嘖稱奇。本來以為就是我帶出來的那五件寶物，沒想到這個徐平同志竟然順手牽羊，竟然帶出來了不少的好東西。
我看著徐平擺出了寶石、香爐，這傢伙竟然將編鐘也弄出兩隻來。我看著直搖頭，怪不得剛才逃不快，原來是財迷心竅了。其中這個香爐很有意思，據說是伏羲氏用過的。
我聽唐雲馨問後搖了搖頭：“我不知道，也許這是後人杜撰的。這個香爐據傳是用建木上的一段樹枝雕刻，也有的說是用月宮的吳剛伐下的一段月桂樹的樹枝所造。估計這也是後人杜撰神話了這個香爐，這也許是什麼罕見的木頭或者是樹木化石雕刻的。你們看，敲之如金玉交擊，聞之如芝蘭沁脾，扶之如潤脂白玉，這是古人對它的描述。據說這個香爐還有種種好處，那就不得而知了。”
我繼續說道：“有的書上說，當年大禹治水功成，劃分天下九州，讓天下人獻銅鑄成九鼎以定九州。九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。也是天子的象徵，後世中國的象徵，不過後來都消失了。據說當年大禹鑄造九鼎的時候，就是按照這個小鼎的樣子為模型給鑄造的，連上面的一些花紋和圖案都被大禹鑄進
