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任何的陪葬品。”
唐雲馨這個時候也反應過來了，也是說：“對啊，我現在才感覺很不對勁，我在電視上看過開棺的紀錄片。一般都是在屍體上覆蓋著一床厚厚的被子，當揭開這床被子之後，才是很多的陪葬品。但是這裡面除了在這裡躺著這個像是活人一樣的趙佗之外，這裡什麼都沒有。”
我又仔細的看了看趙佗的屍體對他們說：“不是說這裡沒有第三重的棺槨，你們仔細看看這個趙佗的身上有什麼。”
我剛才打著手電筒照趙佗的屍體的時候，我突然發現這個趙佗的身上亮晶晶的。起初我是一位因為這裡面很寒冷，所以屍體被凍成冰了，在外面形成的一層冰所以能夠反光。但是後來一想不對，人在寒冷的情況不會在身上形成像是玻璃一樣的冰層，只是會形成一層冰霜。這些冰霜就像是深秋初冬的霜只是白白的，根本不會反光。
所以我小心的按了按趙佗的身上，發現她的身上硬硬的。不是屍體死後的那種僵硬，也不是屍體因為被凍住的那種僵硬。而是像是被刷一層很硬的東西包裹住了，像是一個巨大的繭殼將裡面的人保護在裡面。
我突然想起了一件事情，聽局裡面的老一輩的考古人員說過一件事情，好像是說的這個。在先秦時期，在西崑崙的某個地方，生產一種很奇怪的液體。這種液體很奇怪，只是會在很高的雪山上面的石洞中，沒人知道是怎麼產生的。
這些液體很奇怪，只產生在那些有玉石或者是其他的寶石礦藏的石洞中。而且要收集它們並不容易，因為五行之內的任何東西只要碰觸，就會立馬變成像是石頭一樣堅硬的固體。所以找到這些液體的人就會用玉石雕鑿的容器盛放這些液體。
唐雲馨這個時候說了：“這的很有趣，就像是《西遊記》五莊觀裡面的人參果樹結的人生果，和五行都相剋。”
我點了點頭說：“說的很形象，就是那麼一種東西。”
這些液體不會再生，有人專門等了很多年也沒見乾涸的玉池中在生出一滴這樣的液體。當地人只知道這是玉髓中產生的神水，所以極其看重，據說喝一口治療百病。但是又有人發現只要將這些奇怪的液體塗抹在死人的身體上，就會在人的身體上產生一層很薄但是很堅硬的透明外殼，可以保持著屍體永遠不腐爛。這就更加讓這種液體珍貴，一般得到它的不會輕易示人。
後來不知道被哪一朝哪一位的天子給聽到了，就索要的這樣的神水，如果不給就要發兵攻打。當時這些蠻夷地區的生產力和中原王朝的生產力簡直是天然之別，有些地方還是刀耕火種和茹毛飲血的原始生活。結果是兩方實力懸殊，迫不得已這些西崑崙的人向中原的天子進貢這樣的神水，天子們就拿一些其他的作為回禮。
後來這些當權者發現這些水根本就不治病，也不能重生不老。但是的確可以很完整的儲存人的屍體，這令那些統治者大喜過望。要知道中國人很看重自己的身體，說身體髮膚受之父母，就算自己死了，也不能這樣隨便的燒掉或者是爛掉，儘量讓自己屍體儲存完整。所以這種奇怪的液體就被統治者當作儲存屍體，而且產生的那層硬殼會發出淡淡的香味。所以他們把這種液體塗在人身上形成的東西叫做焸燝衣，這個意思是自己就像是天上的太陽一樣，就算死了也是與世長存。
萬珊珊聽到這裡說：“我怎麼聽著感覺這個東西有點像是金縷玉衣啊。”
我點了點頭說：“所得一點也沒有錯，這就是金縷玉衣的原型。要知道這種玉液是不可再生資源，而且是一次性的東西，就像是保鮮膜一樣，其實也是起了一個保鮮膜的作用。一開始只要是有封國的國君都能用上，但是後來這種東西越來越少，直到最後只有天子才能用。到了春秋戰國時期，幾乎都快要絕跡了，所以有人按照焸燝衣的樣子發明了金縷玉衣。既然這個東西是從玉髓中產生的，那麼玉石肯定也會有這種功效，所以金縷玉衣登場了。”
我指著趙佗的屍體說：“要知道，這東西秦始皇都沒用上，只是到了後來漢朝的開國皇帝漢高祖劉邦才得到一點，省著用才塗遍了全身，進行大殮的。可見這東西珍貴至極，不知道趙佗上哪裡弄得，這個草頭天子還真有本事。”
唐雲馨說：“你說的這個東西我怎麼聽起來像是琥珀一樣的東西，但是又感覺不像。”
徐平介面說：“我感覺更像是蠟燭油，一開始是液體，等變冷了就成了固體了。”
我搖了搖頭否定他們的猜想：“不是琥珀也不是松香也不是蠟燭或者蜂蠟，不知道這是什麼。這種東西只是在傳說和過去的史
