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。只能聽見前面的大霧中水流衝擊發出的聲音，我們沒敢在山霧中走得很遠，更沒找到源頭。”
我心裡很奇怪，只要沿著河走不就行了，為什麼河流會不見了，還真有會消失的河流嗎？據說新疆還有其他的沙漠中會有這樣的河流，一會兒有一會兒沒有的。但是那是在沙漠中，可能是沙漠中的沙子吸收了水分。但是兩廣地區降水這麼充沛，又沒有沙地，為什麼會這樣。算了，到那裡見見那條河再說。
黃洛瑤繼續說：“我們家鄉的老人說那條河的水剛流出大霧山一段距離內不能喝，只有流過了某個地方之後才能喝。”
唐雲馨奇怪的問：“為什麼，河水有毒嗎，但是如果有毒的話應該整條河的河水都不能喝呀？”
木清溪解釋說：“老人們說因為這條河水是從大霧山流出來的，山那邊的大霧嶺是死人的國度，所以河水中含有大量的死氣和瘴氣，人喝了會生病的。要等河流在太陽底下流一段時間才行，這樣裡面的死氣和瘴氣會在陽光下消散。所以在這條河流從大霧嶺流出開始一直到一個叫淨水石的地方，是沒有任何人居住的。其他村莊裡面的人也嚴謹的按照老傳統，從來不喝那一段的河裡面的水。”
我們準備先到了黃珞瑤的老家，雲霧大山中的一個瑤家小寨，那是最靠近雲霧大山的地方。黃珞瑤將這座終年被大霧籠罩的大山神秘將給我們聽，用來以作參考。
☆、第三十七章 臨行準備
第三十七章 臨行準備
黃珞瑤的家鄉，最靠近地圖上標註的地方的一個瑤家小山村中。幾個人討論一下，我們重新分析一下地圖。另外黃珞瑤也給我們說了這其中的一些神秘，但是隻能用來做參考。只是地圖上面的位置被數座大山圍繞在一起，我們只能決定到了當地抽時間先去探探路，找一下進山的入口。
在談話的時候，黃珞瑤提到了有一條奇怪的河流是從那片山中流出來的。流經了一段大霧瀰漫河谷，但是當地人似乎並不喝裡面的河水。
還有這樣的事情，我問他：“就沒有人喝過？”
木清溪說：“有人喝過，一些不信邪的本地人和外地人都喝過，但是無一例外的都病倒了。後來政府派人去了不同河段的水樣，檢測後卻是什麼都沒發現。所以這件越傳越邪乎，現在就算到那邊旅遊的人聽了勸告後也不敢喝上面的水了，其中還有政府的警告。”
這件事情倒是很奇特，檢測結果是水好的不得了，但是人了就是生病，也查不出原因，估計是心理作用佔了很大一部分。
黃洛瑤繼續說：“每年的農曆七八月份，大霧嶺的霧氣就會變。一般大霧嶺的雲霧是白色的，輕輕飄飄的沒有任何異常。但是到了那個時候，大霧嶺的雲霧就會變成黑灰色，流動起來也很慢，就像是凝結了一樣。有的時候伴隨著電閃雷鳴，有大膽的人靠近說裡面有一些隱隱綽綽的影子。所以老人說七月十五到八月十五這一個月的時間，是地府門開啟，死人們回到陽世探親的，那個時候更不能隨便靠近大霧嶺。”
這個現象倒是有點和我們在太白山中遇到的差不多，在電閃雷鳴的時候，會看到以前的人做的事情，就像是在放一盤錄影帶。太白山秦皇長生府那邊是因為整座山地甚至地下有一個巨大的磁鐵礦，被當做錄影帶記錄下了當年祭祀的場景。難道大霧嶺下面也是一個巨大的磁鐵礦，只有在電閃雷鳴下才會產生這樣的效果？
沒想到一處方圓不過百里地方竟然有這麼多的道道，還真是神秘，怪不得趙佗把自己的陵墓建在那裡。我估計只裡面的很多傳說可能是當年趙佗故意編造出來而且流傳下來的，作為拱衛他的墓葬的一道機關。或者說是趙佗利用了幾千年來雲霧大山下老百姓對雲霧大山的極度崇拜，修建自己的陵墓從而讓自己的陵寢接受大山神明的保護，萬世長存。不管怎麼樣，這裡面的種種問題，估計和趙佗是脫不了干係的，弄不好和安期生也脫不了任何干系。
因為黃洛瑤和木清溪是自小生長在雲霧山脈大霧嶺下面的，也是從小聽著老人們講著這些稀奇古怪的故事長大的，所以對這些神秘的事情多多少少有些敬畏心理。我們知道這裡面究竟是是什麼，也知道很多事情不是用現在的科學能夠解釋的，所以不能因為這些原因而放棄尋找追趙佗的陵墓。但是黃洛瑤和木清溪告訴我們的東西也很重要，僅從這些事情上就可以推論出這裡面肯定是兇險萬分。
木清溪見我們一直沒有說話，也上來勸我們：“師兄，你們只是在大霧嶺外圍玩一玩，旅旅遊還可以，但是進入到大霧嶺裡面絕對不是
