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這是南疆最靠南的一塊綠洲，是在崑崙山下的一塊草場。
那裡就是以往帖木兒汗收購玉石的村子，一條不大不小的冰川融水從這個綠洲上流過，同時也帶來了不少崑崙山中的玉石。那裡因為已經是靠近青藏高原了，所以生活在那裡的不僅僅有哈薩克維吾爾這些民族的村民，還有一部分是藏族人。而我們要找的就是那些在阿特亞依拉克最南邊山腳下放牧耕種的藏民，因為民族的問題，不同民族之間聚居地是十分明顯的。
當我們驅車向著高山草甸開爬的時候，已經明顯的感覺出氣溫開始下降了很多。看著前面的高山的山頂已經被雲霧遮住了，看的出上面已經是風雪肆虐了。但是我們腳下的這一塊仍然是綠草如茵，真是奇怪的地方了。
這塊半山腰的草甸草場還有山腳下那一片肥沃的土地就是這裡的幾十戶人家的生活來源，一半的時間在山上放牧，一半的時間在山下耕種。不同民族的人們千百年來一直是如此，相安無事。
遠遠的看到幾個氈包了，前面車上的帖木兒汗的兒子鐵力達瓦依透過車載電臺告訴我們，那裡就是我們要尋訪的藏民們。望山跑死馬，這句話還真不假，看到是看到了，有開車開十幾分鍾才到氈包的下面。
看的出這些藏族同胞選擇的地方十分的恰當，從氈包往下東風這一片草場坡度還不算是很陡，好一些的車加大馬力就能夠爬上來。從氈包往上就不行，坡度瞬間就升上去了，不是機動車輛可以往上走了。這些正好位於中間的一塊平整的臺地上，這應該叫做智慧的象徵了。
看到一個氈包前面有一個穿著藏族服飾的女人在擠犛牛奶，看到我們到了之後，就停下了手中的工作。看的出這裡的人們和帖木兒汗一家很熟悉，拉著他們就要往氈包裡面去。兩邊因為都不熟悉各自民族的語言，相反漢語都能掌握，所有都用漢語交流，只不過這個藏族的女人的漢語稍微生硬一些。
進到氈包中，頓時感覺暖和起來了，看來這裡真的已經很冷啊。好客的藏族同胞給我們端來了熱乎乎的酥油茶，說實話我實在是喝不慣這種鹹不拉幾黏黏糊糊的東西，但是一碗酥油茶下肚，身上頓時暖和起來，也驅走了一部分開車的勞頓。
我們聽著帖木兒汗問這個藏族婦女他的丈夫還有他的公公還有自己的兒子去了什麼地方，那個女人告訴我們兩個人還有自己家中其餘的人一起去稍微高一些地方放牧去了。
馬上就要到冬季了，很快就要封山了，這一片草場也將被大雪所覆蓋。一到降雪的時候，他們在半山腰居住的這些人就要全部轉移到山下綠洲中自己的定居房中了。因為山上的草現在還很茂盛，所以趁著這個時候讓牛羊多吃一點增增膘，這樣更容易抵禦長達6個月的冬天。
☆、第二章 蓮花聖地
第二章 蓮花聖地
這個婦女知道帖木兒汗他們是來做什麼，連說帶比劃的從床下拖出來一個大木頭箱子，裡面盛滿了玉石。有原石也有已經被河流沖刷出玉石的開窗石，看的出有些品質很不錯。其中一塊最為扎眼的就是一塊兩個成年人拳頭大小的羊脂白玉，溫潤無比，符合一切上等白玉的條件。這一塊玉石扔到玉石市場上，可以讓人搶瘋了都沒問題。
我拿過這塊羊脂白玉看了看，然後遞給了旁邊的唐雲馨和万俟珊珊。這塊玉石很奇怪，像是被切割過的一樣，十分的規整，但是又沒有看到任何的打磨過的痕跡。這個樣子倒像是我們看到的用模子澆築成形的一樣，直接一次性成形。我們幾個人瞬間就明白了這快上好白玉的來歷，看來這些人應該知道這個地方在哪裡。我們看完之後又還給了帖木兒汗父子，這倒是讓給鐵力達瓦依有些不明白。
帖木兒汗老人問我：“小兄弟如果喜歡這塊玉，就先讓給你們好了，我們等下次來再碰碰運氣！”
我笑著婉拒：“我跟您說過，我不是做玉石的料，只是興趣罷了。君子不奪人之美，您還是自己留著吧！只是您老人家再雕出什麼好東西，別忘了和晚輩說一聲就是了。”
帖木兒汗沒有和我們再客氣：“那好，我們就收下了，等老頭子再想要活動這身老骨頭的時候，會給小兄弟雕件好的。”
帖木兒汗父子一邊看一邊挑，用一塊白色的亞麻布小心的將那塊羊脂白玉包起來放在了一邊。這個時候聽到外面牛羊馬的聲音，聽得出是放牧的人回來了。果然一挑門簾走進了兩個面孔黝黑，穿著露著一個肩膀的藏袍的漢子。看年齡的大小，應該是這家氈包的父親和兒子了。
看的出帖木兒汗父子和這兩個人十分的熟悉
