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陸家一共四口人，陸父、陸母、陸楚還有一個妹妹陸玲。不一會兒，出去還車的大舅回來了，陸母邀請他留下一起吃飯。五人邊聊著陸楚上學半年內發生的近況，邊吃著飯，轉眼一個小時過去。飯後，陸家人將大舅送到了門口，告了別，才回到院子裡。陸母引著陸楚到了他的房間，然後在鋪好的床的枕頭下摸出一條項鍊似的物件，遞給了陸楚。陸楚接過，定睛看去，發現那是一根穿了一枚古銅色銅板紅繩。陸母道：“小楚，你貼身帶上這個，帶三天，然後摘下來掛在你屋門後的把手上。”陸楚疑惑：“媽，這是什麼？”“我給你去鄰村算命那裡求的，接運的，能保你來年學業順利、平平安安，”解釋完，陸母走到床邊，掀開了上面一層鋪床的褥子，露出裡面兩米長的紅布，道，“還有這個，你墊著睡，等到開學的時候，也拿到學校去，隔一層褥子墊在你宿舍的床下面，再放假的時候再拿回來給我。”陸楚聽到這裡，明白了陸母的意思。陸母這是去為他求了接運的物什回來，就是眼前這一根用特殊的系法穿過一枚銅板的細紅繩，以及這一塊五十公分寬、兩米長的紅布。接運的方法就是將銅板帶在身上呆三天，三天後摘下來，掛在你睡覺的那間屋子的門後的把手上，紅布則鋪在床單下面。瞭解原委後，陸楚沒再多問，將銅板掛在了脖子上。陸母見狀，欣慰笑了笑，又叮囑了些事，而後道：“坐了那麼長時間的火車，你也累了，快休息會兒吧，我不打擾你了。”說完便離開了陸楚的房間。陸楚確實有些疲乏，但是他躺在床上後，心中卻無法平靜，也睡不著覺，想起這一局的提示，他拿出了手機，想試試看能不能查到相關的內容。鄉下訊號不太好，手機上方圓形圖示滾動了半天，所查資訊才出現在了手機螢幕上，陸楚點開了你還是沒能出場。7：……蠢作者：淡定點，先苦才能後甜。7：…… 第七局那之後, 什麼都沒有發生。陸楚總結了前幾局的經歷後，認為既然這一“局”的提示是“搭骨屍”, 那麼他身邊的這些人中必然有與之相關的人和線索。陸楚有意想要問問他的家人他們家鄉是否有冥婚的習俗, 卻一直沒有找到問的機會。畢竟馬上就要過年，本應該喜氣洋洋的時候，並不合適去過問死人的事。於是陸楚只好在網上繼續查詢相關的資訊。很快, 他便發現了一點令他十分在意的地方。“冥婚”是從漢朝便有的習俗。那時若是誰家已經定了親的孩子過世，若是這家有權有勢, 就可以讓未嫁過門的女子繼續拜堂，而後與死者一同陪葬。至於平民百姓，若是兒孫早亡，就會尋同樣早亡的少男少女, 算過八字後，若是八字相和, 便由陰陽先生尋個日子結親，一同下葬。延續到後來也有生人不用陪葬，直接與死人結親，守一輩子活寡的陰婚形式。這種冥婚很是盛行, 一直持續到了清朝, 因為清朝統治者為滿族，沒有冥婚的習俗，這種陰親形式才漸漸衰退。“冥婚”不單單指死人之間的婚事，包括死人與活人的親事，也被稱之為“冥婚”。而局給的提示不是“冥婚”, 而是“搭骨屍”。“搭骨屍”特指清末死人與死人之間的婚事。所以，這一次是指的兩具屍體？既然如此，為什麼這一“局”的要求會是斬姻緣……用了“斬”這個字眼，說明這次的親事並非兩廂情願。那麼，是不是意味著結親的兩方中，有一方尚且活著。一活人一死人拜堂不能稱之為“搭骨屍”，由此可見，一旦結親成功，便意味著那個活人的下場——是一個“死”字。——————轉眼就到了三天後，在陸母的提醒下，陸楚將脖子上帶著的穿銅板的紅繩掛在了門內把手後面的位置。沒想到剛剛摘下銅板不過二天，陸母就起了個大早，凌晨四點左右去了趟鄰村，又給他求來了同樣的紅布和銅板。陸楚看著眼前的東西，疑惑道：“媽，怎麼又去求了？”陸母笑，面上滄桑的皺紋痕跡頗深：“等過了年，你快上學走的時候，媽還得再去求一個呢，多接點好運，多求點平安。快，先帶上這一個，還是戴三天六摘下來掛你屋門裡邊兒的把手上。”這是陸母的一片心意，陸楚沒有推辭，接過又戴在了脖子上。臘月二十三，進入了小年，各家各戶都忙了起來；臨近年關的時候，下了一場鵝毛大雪。雪積的很厚，成年人一腳踩下去幾乎可以淹沒膝蓋。鄉下過年講究的多，年前就一直忙忙碌碌，一直到大年三十，還有許多事情要忙活。三十這天晚上，各家各戶徹夜都不會熄燈，徹夜通明，象徵著來年順順遂遂、通明敞亮。陸楚囑咐陸楚拿著一把五六厘米長的小紅燭和一把散香，點上了再插在各神畫像前面的香簍裡。陸楚兜裡裝著打火機，按照陸母的說法，每個神的畫像都插上一隻小蠟燭和一根香。天地神、灶神……這一圈下來，最後只剩下了兩
