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楊謙被眼前的壁畫驚呆了,他萬萬沒有想到自己居然會在中間域的一處死去的世界中看到北玄界裡曾出現過的神話傳說。

說一開始修行只有天上仙人降下來的手段,推演五行成術,借天地偉力成法,也就是術修。以此為力量讓人族對抗妖族求存。後面修行起來亦能成仙。

可術法之下還有人族自己的修行路數,便是武修。以修肉身和魂魄為主,輕術法或者根本就不去學術法手段,全憑肉身偉力對抗天地兇險搏殺妖邪爪牙。

可後面武修難度過高,對天賦要求更是苛刻,所以在強勢了一段時間之後便走向衰弱。最後便成冷門,甚至銷聲匿跡。

楊謙機緣巧合之下走的就是武修的路子,即便剛開始的時候他還是術修。但由於經驗面板的幫助,讓他完成了只有理論上存在可能的術武同修。

直到現在楊謙已經徹底轉向武修,術修的手段基本上不再碰了。

如今浮雕的內容基本就與楊謙所知的神話故事一模一樣。而且還多了一部分。

前面一半是楊謙所知的人族崛起於武修之道的故事。

後面一半畫風就變了,便成了抗爭?

最關鍵的是武修抗爭的物件似乎同樣是人,只不過用的是術法而已。

是武修和術修之間的紛爭嗎?

這似乎不合理。因為術修和武修所需要的資源並非完全重疊,除了仙靈之氣等等基礎資源以外,武修所追求的與術修並不相同。就算有爭執也不至於弄到要專門用壁畫來講述的程度吧?更何況還刻畫得如同生死存亡的爭鬥場面。

“為何那麼多紅色和黑色的術法描述?”

楊謙一邊在心裡驚疑,一邊很快就注意到了後半段的浮雕上關於術修一方用出來的術法手段並不是五行氣的那幾種顏色,而是血紅色和黑色。

這兩個顏色在浮雕裡顯得很是扎眼。並且讓人一看就覺得有種陰霾邪惡的氣質撲面而來。

楊謙一時間還有些迷了,他的影像中血紅色的術法似乎沒幾種,黑色光彩的術法更是少之又少。因為紅色是凶煞的隱射,而黑色是陰邪的隱射。五行術法裡可沒有這兩方面的術法路數。

“這不會是邪道手段吧?!”

這個念頭一起把楊謙自己都給嚇了一跳。

什麼玩意兒?中間域裡怎麼可能會有邪道修士?那些下三濫的路數也能成仙?不被劫雷砸死也要被心魔搞死吧?

可這個念頭一起就怎麼都揮灑不去。特別是看著眼前的壁畫,那一幅一幅的故事似乎都沉浸在血紅和漆黑的兇險術法中,最後將武修的一方慢慢壓制了下去。

最後一部分,武修後繼無力,只能隱蔽藏行苟且偷生。最後那些操著黑紅術法的一群人登上了天上象徵權力和主導力量的祥雲上。

再扣這整個穹頂浮雕的細節,楊謙越來越篤定那黑紅術法就是邪道手段。因為每每出現它們的地方,一些邊角和背景部分都會出現大量的骷髏頭和殘肢碎肉。這已經不是在隱喻什麼了,完全就是在明示。

反倒是妖修在浮雕中的後半段還跟武修一方是屬於同盟的地位。

整幅浮雕裡有許多形象鮮明的主要人物。其中就包括了楊謙在石刀刀鞘上看到的那個塑造了石刀的持刀者,並且此人還一連出現在三幅浮雕裡是主角。

其次還有一個三名操縱著邪道手段的人物,那頭上的霞光簡直照耀萬丈,看著不但沒有使用邪法的陰邪可怖,反而有種正面的凌然氣質。唯獨腳下每每出現都是屍橫遍野作為背景。應該是雕刻者故意在表現這三人的道貌岸然實則陰狠邪惡?

這些浮雕看完之後楊謙的心裡說實話亂成了一鍋粥。

總不至於在久遠的數萬年甚至數個會元之前的時間裡就有人故意弄這麼一些浮雕來騙他吧?只能是浮雕裡記錄了曾經發生過的事情。

若真是如此,那天宮的成分就.不好說了。

再聯想到之前楊謙在北玄界發現的那顆眼珠子,以及透過那顆眼珠子掀開的關於天命大劫的一些真實情況。

血劫血煞?

邪道修士?

天宮?天命大劫?

楊謙的腦子裡思緒亂飛,紛紛擾擾的不停的糾結在一起形成一條條脈絡,最後又飛快的斷開,然後又重組不停的思緒衝擊之下最後終於形成了一條雖然不夠完整,但是卻有著一個現目前訊息都能用得上的簡陋的脈絡。

這條脈絡在楊謙的心裡出現之後,他才真的是覺得背心發涼,甚至涼的有些

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