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比如說熊友琴自己的家庭，看起來一片和美，其實父母早已轉化為親情。很可笑不是麼？親情？沒有血緣關係的兩個人最後成為了親人。最可笑的是所有人都認為理所當然。可是熊友琴覺得不對。愛情是愛情，感情不可能轉化，轉化的理由只有一個就是麻木。習慣於一個人的存在，就像親戚一樣，天然存在不可選擇，所有的感情基於不可選擇的牽絆。她的親媽能夠打著為她好的名義逼她嫁入極品家庭，而她在不自覺的洗白親媽的行為，不是不惱火，而是無可選擇下的認命。沒有人可以選擇親戚更沒有人可以選擇父母兒女，所以大家已經習慣了認命。如果熊友琴是個認命的人，就不會活成今天的模樣。於是她開始反思。從對周邊的觀察來說，她很少看到過愛情。但凡夫妻已成長輩，濃情蜜意就消失不見。小時候遇到過一件事印象深刻，一對四十多歲的男女牽著手走在大街上有說有笑，年幼的她對媽媽說：“那一對夫妻好恩愛。”媽媽卻撇嘴：“什麼夫妻，狗男女，出來偷情的。”“啊？為什麼？”熊友琴不明白。“哪有老夫老妻這麼親密的？”媽媽理所當然的道。熊友琴如遭雷擊，當時心裡只有一個想法，怪不得有婚外情！原來傳統中唯有婚外才有情，婚內有的只有習慣與麻木。長大以後發現不單夫妻，連周邊的相處時間長的情侶也很容易陷入無休止的爭吵，哪怕她和屠則在好感消退後剩下的也只有名為理智的適合。能夠讓她感受到愛情的唯一一對，只有新近認識的穆景明夫妻，或許這也是她下意識先找包晴天的原因。看到他們後，才能發現夫妻與夫妻的不同。那兩個特別猛的人，區別於電視上一看就很假的歇斯底里，有一種難以形容的默契完全無法用語言描述，非要說的話就是眼神、氣場。接觸很短，但很震撼。當然她也觀察過余文佑。第一段感情中，她覺得很正常，因為兩個人雖然都是男人，但模式與自幼觀察的沒有區別。異常的反而是與卓道南，特別……怪。如果不是有穆景明夫妻的兩相印證，她大概會覺得余文佑與卓道南才是不正常的。可是從邏輯上推導，不正常的恰恰是她自幼所接觸的家庭。再往深裡想，結論很容易出現，飽暖思x欲，窮人家沒有獲得愛情的資格。嚮往愛情，可是真的轉角遇到愛，大腦本能的開始以超越四核的速度在運算，這個人適不適合我？如果腦子更笨一點，就會只考慮條件。男的是否能賺錢，女的是否能幹活和生育。好原始的本能！家裡催促回家的電話和簡訊不斷，熊友琴想起面對村裡的三姑六婆就覺得很痛苦。別看她對於未婚生子的事說的輕描淡寫，實際上想要說服家人需要無數場戰爭。優勢僅僅在於她不常回去，三姑六婆最多年煩她一次，而屠則的媽則可能每天都煩她，兩權相害取其輕而已。臘月二十九，幾乎是最後回家過年的機會，熊友琴衝著打電話來的媽媽發飆了：“你不是說我不帶屠則回去就別回去過年嗎？”崇德嬸張了張嘴，不知如何回話。面對一個從小就長反骨、翅膀硬到全家人捆起來都不如的女兒，她已經完全喪失了應對能力。熊友琴是他們家的權威，甚至是全村的權威，服從傳統與服從權威到底選哪個？熊友琴再次強調：“我不想回去過年，你知道我回去要應付什麼，你知道我從小最討厭應付什麼。你都知道，但從來不保護我，為了你的面子。”窗戶紙撕開的背後不是光明，而是鮮血淋漓。崇德嬸被說中心事，想發火卻又不敢。兒子雖然很乖但沒有出息，結婚生子後只能在村裡務農。時代在改變，養育孩子的成本越來越高，她們一家人已經逐漸吃緊，將來必定無能為力。她的孫子需要姑姑的支援，長達十幾年的支援。所以儘管她是母親，卻不得不對女兒退讓。她的女兒，比全村所有的女孩子都能賺，也比她一輩子見過的所有女孩都難以拿捏。心知肚明的事，熊友琴再次失望。看，說什麼愛情變成親情不過是臉上貼金，真相是所有的感情不復存在，剩下的僅僅只有交易。六親不和有孝慈，智者老子早在兩千年前就看穿了一切。氣憤的掛了來自老家的電話，緊接著的是全身無力。九百六十萬國土，沒有一處是家。手機提示音響起，有未接電話和一條簡訊，屠則約她吃飯。呵呵，又是一個有家不得回的人。地點在她喜歡的西餐廳，金碧輝煌，無限接近她幼年時看過電視後的幻想。她喜歡牛排，更喜歡那種置身於高檔餐廳的沉醉。但今天她拒絕了，對屠則說：“買點菜自己在家做吧，你過來還是我過去？”屠則受chong若驚，火速奔到熊友琴的出租屋所在的城中村，費了九牛二虎之力才停穩了車。跟所有窮x打工妹一樣，熊友琴住的地方簡陋到極致。為了省房租選的採光極差的單間，大白天都需要亮著燈。地板是粉紅色的劣質瓷磚，飯桌是摺疊的，
