家裡有皇位要繼承+番外

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這些禿驢滿口都是慈悲為懷，結果做出來的事情居然這般殘酷，簡直讓人感覺噁心，因此，這些晉軍對於佛門一下子就充滿了惡感。

佛門在劉裕這裡算是徹底失敗了，不過損失了大批高手，連同長難這樣一個宗師也身受重傷，在拓跋珪那裡也算是能交代過去了！拓跋珪如今還需要倚仗佛門的力量，是不會繼續強迫佛門出人出力的！

佛門這會兒也沒有著急，他們的人正在江南竊取火炮還有晉人冶煉的機密，若是能夠取得這些，回頭他們在北方自然有更大的話語權，說不定不用依靠胡人政權，就能建立起人間佛國來。

而劉裕這邊修整了一番之後，等到後續的軍隊過來接管了虎牢關之後，就直接領著人，直奔洛陽而去！

北魏如今定都平城，但是，對於漢人來說，洛陽終究是不一樣的，那裡曾經是漢朝的東都，跟洛陽相比，平城又算什麼地方！而劉裕的另外兩路大軍如今也進展順利，正透過漢中攻往長安，等到收復了長安和洛陽，北伐的初步目標也勉強算是完成了，回頭自然可以以關中和河北為根基，將那些胡人從幽燕之地驅逐出去，在這之前，也得好好將他們放一放血。

劉裕可是聽慕清流說了，如今的草原，其實已經被一個原本壓根沒怎麼聽說過的柔然部落佔領了，這個部落以前連給鮮卑人、匈奴人做奴隸都不配，但是佔領了草場之後，卻迅速發展壯大起來，就讓他們跟北逃的那些胡人狗咬狗吧！等到劉裕平定了中原，再看看能不能徹底解決胡人的問題。

自虎牢關往北之後，佛寺越來越多，這些佛寺裡頭供養了不知多少不事生產的僧人，還有大片的田產，掌握了大量的佃戶為他們耕種。

劉裕每攻下一地，就直接行滅佛之舉，那些僧人鼓動著下面的佃戶百姓與晉軍對抗，劉裕對此惱火非常，對於佛門愈發噁心起來。只是，劉裕是何等人物，他先是宣佈，收繳佛寺的產業，然後會將田產分配給下頭的那些無地的佃戶耕種，也是採用的類似於江南那邊的模式，這些佃戶可以選擇每年多交一部分田租，也就是選擇每年交四成或者是五成的收穫，五年或者是十年之後，這些土地就變成他們的了！

對於田地的渴望是深埋在漢人心中的，劉裕給了他們足夠的好處，那麼，除非那等被佛教洗了腦的，否則的話，其他人頓時也就歇了那等心思了！何況，這些佛寺對於下面的佃戶可算不上多好。畢竟，佛門要養活一大堆的僧人，要供他們習武，這需要消耗的糧食可不是什麼小數字，光是憑藉著化緣捐贈，那是不可能填補得了這樣的缺口的，因此，只有靠著這些佃戶幫他們種地了。

而他們的田租可是收得很高的，畢竟這年頭，田地的產量在這裡，何況如今氣候也不算好，差不多又進入了新一輪的小冰河時期，因此，地裡的產量並不高。為了滿足這些和尚們的需求，他們的地租高達七成，難得遇上豐年，還要漲租，遇上災年，卻要按照平常的年份交租。交不上租子，就要賣兒賣女，或者給這些寺廟做苦力，你要是不種，沒有佛門的庇護，這些佃戶在胡人眼中連牲畜都不如，是任憑打殺的，因此，他們也只有忍了！

一方只需要交三成的地租，一成的賦稅，另外可以選擇多交一兩成的地租，五年十年之後，或許更短的時間之後，土地就變成自己的，兩相比較之下，傻子也知道該選什麼！

因此，佛門的打算泡了湯。老老實實肯上交地產，直接還俗的，還能按照那些佃戶的待遇分配土地，如果想要頑抗，直接就被拿下，然後送去做苦役，主要是去挖礦。這些和尚體格高大，又練過武功，幹起活來，一個頂得上個壯丁。

另外，若是這些和尚裡頭有那等曾經做過盜匪之流的，還要被追究當年的罪行，明正典刑。佛門所謂的放下屠刀立地成佛，在劉裕這裡根本行不通，什麼方外之人，方外之人也不能是法外之人！

至於寺廟裡頭的那些什麼佛像，直接就被推倒，然後投入了熔爐，這些可都是銅像，不管是用來鑄錢，還是用來做別的，那都是不錯的。最後，連同那些佛寺，都被改造了一番，成為了學校，用來推廣基礎教育。這也是劉義瑾一力要求的，不管是要培養行政人員，還是技術人員，總要先讀書識字才行，正好這些佛寺地方大，修建得也好，不會漏風漏雨的，地方也都不錯，用來做學堂是再好不過了！

劉裕這番舉動，那就是在挖佛門的根，魔門的人看得恨不得拍手叫好，他們這些年在跟佛門的鬥爭中，可是吃了不少虧，就是因為佛門實在是人多勢眾。魔門因為歷史原因還有名聲的問題，想要招收