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一直到後來八王之亂，漢人自相殘殺，胡人南下的時候，才發現，原本那些驍勇善戰的漢人似乎都不見了，留下的都是一些孱弱到不堪一擊的懦夫，頓時，原本只是想要如同多年前一樣，就是趁著中原戰亂的時候，撈上一把，然後就返回草原。結果，之後大家都賴著不肯走，連留在草原上的族人都一塊帶過來了！跟那些草原上的鄰居相比，如今這些漢人又好欺負，又有錢，還有什麼好說的！
原本劉裕喊著北伐的時候，大家都不拿這事當回事，從幾十年前開始，晉人那邊就整天喊著北伐了，結果那次成功了！
問題是，這次劉裕已經先掃清了國內的反對勢力，動真格的了！北魏接連大敗，討回來的人有些都有點發瘋了，在那裡喊著什麼神怒，天罰之類的瘋話，頓時一些鮮卑貴族就有些動搖了！
北魏朝堂上，除了少部分人依舊一力主戰之外，剩下的人要麼主張和談，比如說，割讓一部分土地，給劉裕點面子，讓他退兵就算了，要麼就想著叫其他的胡人勢力擋著，為此也可以犧牲一部分的利益，甚至一些膽子小的，直接表示，這些年大家也撈夠了，乾脆還會草原上去吧！
拓跋珪簡直恨不得劈死這幫豬隊友，他當初為了復國，付出了多少代價！結果這些傢伙許多根本就是一幫坐享其成的，現在居然也開始擺出一副都是拓跋珪的錯的樣子了！
尤其，在這個時候，正該好好籠絡北地漢人，結果呢，許多鮮卑人對於漢人愈發敵視起來，總之折騰出了不少事情。
北地佛門這邊也比較頭大，自從當年竺法慶在南邊折騰了一場之後，北地佛門在南邊的名聲就有點壞掉了的架勢。竺法慶口口聲聲都是佛門正宗，大乘佛法，實際上行事作風卻極為霸道乃至酷烈，因此自然引起了許多人的不滿。
實際上，如今的佛門還不是之後的佛門，如今的佛門還帶著許多原始佛門的教義痕跡，戒律也沒有後來那麼多，和尚的日子過得甚至比起尋常的富戶還要強一些，因此，北地為了逃避兵災，謀求生存，還有其他亂七八糟的理由，出家為僧的人很多，北地佛門因此實力大增！
在這樣的情況下，他們面臨的也近乎是尾大不掉的狀況，他們根本不可能捨棄北地的基業，因此，唯有硬著頭皮上了！
拓跋珪在佛門眼裡算得上是英主，最主要的是，拓跋珪對於佛門一直非常禮遇，這很重要。
對佛門來說，再是什麼明君聖主，要是對於佛門不感冒，那麼，佛門都得將人打成魔王降世，桀紂重生！
劉裕顯然不符合佛門的理念，劉裕這人，天生不相信任何神佛，只相信自己！他甚至表示，除了對於上古先賢的祭祀，其他的什麼神廟之類的，就得破除！出家什麼的，在劉裕眼裡，就是反人類的事情！老老實實成家立業不好嗎？
有著根本性的理念上的衝突，佛門要是去支援劉裕，那才叫見了鬼！
只是如今佛門也有些頭大，劉裕這一方的武器太犯規，在這樣的情況下，想要保證拓跋珪的勝利，無疑會比較艱難！因此，佛門難免搞起了盤外招。
一方面，佛門發動了自個在南方的力量，想要盜取火炮的秘密，與此同時，慈航靜齋的傳人出山了。
慈航靜齋其實已經有很多年不曾真的進入江湖了，或者說即便出現了，也不過就是為了履行以下比武之類的約定而已，並不真正出現在人前。
可是如今，慈航靜齋不露面也不行了，陰葵派投靠了劉裕，雖說上一任的陰後衛娥當年死在燕飛手上，不過，又有了新一任的陰後出現，是衛娥的親傳弟子谷纖眉。谷纖眉天魔大法也已經修煉到了第十六重，距離第十七重不過是一線之隔，而谷纖眉的弟子云想容雖說才豆蔻年華，也已經將天魔大法修煉到了第十二重，很有希望在下一次與慈航靜齋的決鬥中戰勝慈航靜齋的傳人。
因此，谷纖眉不論是出於公心還是私心，公然在外露面的時候都表現出了對於慈航靜齋的挑釁，慈航靜齋要是不露面，那就差不多像是跟魔門認輸了一般。
這些年的時候，佛門的實力也膨脹得厲害，大量的青壯出家，又從胡人那裡獲得了大量的產業和供奉，這年頭的僧人所謂的戒葷，戒的不過是什麼蔥蒜韭菜之類味道比較大的調味蔬菜，可不是不吃肉，因此，有著足夠的肉食供應，又有還算高明的功法，佛門訓練出來的僧兵，放到戰場上，也是一支有數的精兵了！
正是因為有著這樣的僧兵作為後盾，佛門才有資格支援拓跋珪，還能夠得到拓跋珪的許諾。
慈航靜齋的傳人
