家裡有皇位要繼承+番外

第331頁 (第1/2頁)

不過，既來之則安之，阿斯特拉發現這次投胎的身份定然也不簡單，他感受到了血脈中流淌著的強大力量。不過，血脈這玩意，很多時候是不靠譜的，血脈推演到極致，大概也就是能追溯到最初的一代祖先，而正常情況下，除非有各種提純血脈的神物，再加上各種各樣的機緣，否則的話，血脈這玩意，正常情況下，都是一代不如一代。

尤其，阿斯特拉發現自身的血脈雖說體現出了某一種血脈的模樣，實際上還暗藏了另外一種血脈，兩種血脈其實都非常強勢，這也意味著，某種情況下，這兩種血脈其實是互相抵消了一部分的，在這樣的情況下，要麼就是想辦法將兩種血脈融合，要麼，就乾脆放棄這條路吧！

阿斯特拉本來也不是什麼靠著血脈吃飯的人，因此，他很快就不多管了，這個世界對他來說，簡直是一個寶藏，上限很高，而且法則非常齊備，這個世界尚且還不是永恆世界，就已經有了這樣的氣象，這不由讓阿斯特拉憧憬起永恆世界的模樣了！

阿斯特拉沉浸在學習研究中的時候，天庭喜得太子的事情已經傳得沸沸揚揚。

在這個世界之中，如今正是巫妖兩族為尊的時候。巫族是這個世界的創世神盤古的血脈所化，而妖族，其實真正的高層都是一幫先天神魔！作為中堅和底層的才能叫做妖。怎麼說呢，按照帝俊當年對於妖族的定義，整個世界，大概就是除了巫族，就是妖族了！不過，很多先天神魔可不將自個歸入妖族之中，實在是有點掉價。而天庭中，那些先天神魔，一般對外，也是被稱為妖神的。

說白了，先天神魔天生神聖，具備神性，強大的先天神魔一出生就是金仙甚至是太乙金仙，天生不朽！但是，他們演化出來的族群或許一開始的時候有著神性，但是，不用幾代之後，兩三代左右，神性就喪失殆盡了，就只能稱之為妖了！

在洪荒這樣的大舞臺上，獨行者散修什麼的，其實都是比較危險的，那些先天神魔，多半也會有道侶，有朋友，有自個的手下或者說是附庸，真正獨來獨往的，往往會是被打擊的物件。

另外，有族群的好處也很多，首先就是，許多事情可以交給下面的人去做，自個只需要好好修煉，參悟天道就可以了。最重要的是，在這個世界，族群能夠匯聚氣運，氣運多了，就能夠促進修為，這是相輔相成的事情。尤其，各個族群會觀想自個供奉的先天神聖的法身，他們所有的領悟，也會透過他們的觀想反饋到先天神聖身上去，即便他們的道行低微，但是，數量達到了一定的量級之後，他們領悟出來的東西就是一個很可觀的數字了，他們的領悟對於先天神聖來說，也是有著一定的作用的，說不定其中就有什麼靈感啟發了這些先天神聖。

像是帝俊與太一，他們都是太陽孕育出來的先天神聖，天生就是三足金烏之身，論起出身，也是頗為尊貴的，畢竟，這個世界的太陽是盤古的左眼所化，但是，一直以來，整個太陽上，就他們兄弟兩個，也就是說，在很長一段時間裡頭，三足金烏就只有兩隻。

而帝俊的妻子羲和，卻是月神，乃是太陰玉兔之身，太陰玉兔也只有兩隻，一個是羲和，一個就是羲和的妹妹常羲。

按照陰陽調和的理論，羲和嫁給了帝俊，常羲應該嫁給太一才對，問題是，太一壓根沒這個心思，常羲也一直就是一個小女孩的性子，大家都當她是小妹妹，因此，別說太一一心向道，就算是他有這方面的想法，對上純潔無辜的常羲，也是下不了手啊！

對於先天神聖來說，孕育生命是一件頗為損耗本源的事情，尤其，羲和孕育出來的這一胎都是三族金烏之身，縱然羲和與帝俊多年雙修，對三族金烏的氣息並不抗拒，相反，太陰太陽相生相剋，對於雙方的道行都有著補益之處。但是，儘管在羲和有孕的時候，帝俊也時常幫忙輸入自身的法力，但是，這對於羲和來說，損耗還是太大了。

帝俊與羲和商議了一番之後，最後決定，讓羲和帶著十個孩子去湯谷那邊居住，藉助湯谷那邊的扶桑樹的力量，一方面讓羲和恢復元氣，另一方面，也是為了讓十個孩子有足夠的能量孕育出生。

湯谷是個好地方，這裡是洪荒幾乎最東方的地方，也是太陽每日升起的地方，在這裡，太陽之力非常濃郁，又不會濃郁到暴烈的程度，又有扶桑樹居中調和，自然有益於帝俊這一家子。羲和雖說是太陰玉兔之身，不過，她身上本來就有一枝月桂樹的樹枝，可以為她源源不斷地提供太陰之力，她如今又不是婚前，修煉的就是純粹的太陰之道，她和帝俊都已經走上了陰陽調和的道路，因此，溫和一些的太陽