飛上枝頭變烏鴉[快穿]+番外

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在為人帶來歡笑之於，最大的貢獻是塑造了真一最完美的銀屏形象。不同於上一部電影裡的鬼氣，在《太平紀》中，真一扮演的是一個由閨閣官宦千金小姐到執掌一個封建王朝千年命運的國師。在柳嬰這個角色之前，當時有影評人批評，認為真一隻能扮演一種特定的型別片。柳嬰這個角色無疑告訴所有人，她不但能演出鬼氣純美的少女，也能演繹仙氣高貴的女人。至此，真一的演技已經趨於純熟，即便是如此鬧騰鬼馬的賀歲片裡，她的角色也一直呈現得平穩自然。在拍完《太平紀》後，導演燕十七緊接著以民國為背景拍攝了一部小成本懸疑片。《鬼嫁娘》這部電影裡，真一又一次扮演了一個鬼氣神秘的角色。然而這部電影的主角是白家的三個男人，他們代表著他們背後站著的舊社會的父權男權世界。導演燕十七的野心不小，落點卻舉重若輕。以民國為背景的故事很多，恐怖片、愛情片如過江之鯽，俯仰即拾。小門小戶的女子與富家少爺門不當戶不對的愛情，貧窮女子為沖喜嫁給藥罐子丈夫，亦或者是瑪麗蘇大女主在男人的幫助下開創事業，單個拿出來看，都不是什麼新鮮有趣的故事。燕十七導演並沒有滿足於這樣的故事表面，而是用剋制空靈的鏡頭，對準了這些耳熟能詳愛情故事的背後，深度挖掘王子和公主幸福生活在一起的後續。於是，我們看到了，封建社會人吃人的陰翳，深宅之中女人對女人的迫害，背後實質性是男權對女性的迫害，是封建社會人性之間的廝殺。故事就如同江南古鎮的深宅大院，庭院深深，九曲迴轉。灰姑娘夏如蘭嫁入豪門，仔細一看背後是陰謀替嫁，兇手是丫鬟夏如蘭，受害者是真正的夏小姐。最後卻發現，實際是白家和夏家的一場關於維護門楣清譽的商業交換，與女人本身無關。故事是以沈秀貞沖喜嫁入白家展開的，沈秀貞的被虐待，借腹生子的齷齪，她的慘烈死亡，卻都只是一道開胃菜。在沈秀貞死後，鬼影重重的白家老宅，白家兩代父子三人之間的算計，才是靜水流深，不動聲色漸入佳境了。所有的懸疑恐怖故事，最終都是講述人性。燕十七導演別出心裁，故事裡有四個鬼嫁娘。四個鬼嫁娘本質上代表了四種反抗男權社會的女性，白夫人是最典型的的一種，算計更為弱小的女性，為自己奪取利益，獲得更好的生存機會。夏小姐則是最為傳統的一種，紅拂文君夜奔，是古典女性所能想到的最佳逃離命運的辦法，但遺憾的是，千百年來成功的就只有這兩位，更多的是夏小姐這樣的下場。從一個火坑，落進另一個火坑。只要把命運的希望寄託給別的人，準確說是給另一個男人，女人的人生便是一場賭博。從這一點上說，尹璋是一個特例。她幾乎差一點就能掌控住話語權，與男性平起平坐。只不過，用得還是瑪麗蘇大女主的一套，利用男人和自己的美貌。這也註定了，她必定要差那麼一點。只要梯子抽走了，她就得掉下來粉身碎骨。然而，男權社會毀滅了女人，下一步就也會同樣毀滅男人。白洛川的弒父，象徵的或許就是一代又一代的權力繼承所必經的殺戮。電影最後迎來了一場千年難遇的大水，沖毀了一切，我們有理由相信，那是無數被埋葬的鬼嫁孃的眼淚。好在，白家祖宅腐朽的大門終於關上了，一個時代也結束了。作者有話要說：零點放映室就是模仿的 番外 完本感言系統空間。真一盤腿坐在懶人沙發上，舉起筷子對著面前熱氣騰騰的火鍋，遲遲沒有下筷子。對面的燕十七和她動作如出一轍。兩個人目光聚精會神之處，就是面前落地大銀幕，零點放映室的首播。被誇氣質鬼氣純美的真一一臉痴漢美滋滋，厚顏無恥接受了字正腔圓的浮誇溢美之詞，沒有半分慚愧。燕十七……也是。不過他比真一好一些，好歹神情淡定。等真一回神，發現她煮進鍋子裡的小肥羊小肥牛都不見了。“我的肉呢？”燕十七嚥下最後一口，不動聲色抹去嘴角痕跡，也露出疑惑無辜的表情。“啊，不是被你吃了嗎？”“是嗎？”真一看看筷子又摸摸肚子，看得太專心，她也忘記自己有沒有吃了。燕十七憋笑，屈指推出一盤茼蒿：“來，吃點蔬菜，去去油膩。”真一含著筷子，委屈巴巴的：“還想吃肉。”“可是你已經吃了三大盤了，哪個影后敢這麼吃？摸摸你腰上的肉，你再想想。”真一思索了一下，決定為了吃肉，提前息影。燕十七頓時驚呆了：“不是吧你，就這麼點追求？”真一眉開眼笑：“就當是放長假了，好開心哦。”說息影她就真息影了，無論燕十七在旁邊給她讀什麼世界劇情，她都頭搖得如同撥浪鼓。“醒醒，你才十九歲，人生要有點追求啊。”真一：“我的追求就是，二十歲前過上退休養老的生活。謝謝。”退休的真一，每天換著法子哄那些來空間交換物資的毛絨小可愛們玩，受