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可看這和尚的表情……挽江侯偷偷覷了身旁人一眼，心道這和尚雖說慣常沒什麼表情，但看得久了，也多少能看出來，這就不是個在想正事的表情。
曇山倒也不是在想什麼閒事，而是覺得識海有些不安寧。
修眼識未必比修心識輕鬆多少，這人間事，眾生願，看到了就是看到了，心中業力慾海，稍加鬆懈便是暗流洶湧。
幻境中僧人無暇深想，現下細思起來，便知識海不寧，是因為自己生了一絲私慾——沙場幻境之中，眼見挽江侯驍如修羅，卻又刀刀空斬，僧人並非無知無覺，而是一眼望去，便覺心中一痛。
那一絲私慾，正在這一痛間匯入慾海，想再把它自無邊慾海中撈回來，卻是撈不得了。
於是那不見底的慾海中，便又多了一個屬於佛子的慾望：他竟曾有一瞬慾望，慾望有個人能一世無憂，一世快活，一世不知，悲苦為何。
1、放心吧這篇文裡不會有“大師和皇帝哥哥一起掉進水裡了，你先救誰”的送命題 2、出家人口中的舊情也就指的是故交舊誼了，和尚嘛不能要求他們太多 3、這篇文裡每每提到慾望這個詞，麻煩大家別往狹義的情/色範疇去理解，這個詞本身是非常中性的，（個人理解）也是非常有禪意的，換成希望、願望，就不是那個意思了 4、後臺還是能看到有網友在不屈不撓地打賞，非常感謝（但是真的不用啊你們留著給自己買點好吃的唄），不列感謝名單了，總之你們養的電子寵物會努力長大出欄的
印是封印，封印鬆動之時，兩界偶有交匯處，便引發天地異動，人間災劫。
可卻也有凡人不知何故，竟有緣自兩界相交的罅隙處遁入另一方天地，又竟安然回返，恰好躲過一場死劫。
他是活下來了，家中老婆孩子卻死了個乾淨。自馬山鎮至玄菟縣城，差不多六十餘里路，他走了多久，便哭了多久。
“怎麼不信我……你們信我……”
遭了災的縣城之中也是一片忙亂，沒人去管一個披頭散髮的漢子蹲在牆角，哭得嗚嗚咽咽，語無倫次。
漢子手中緊緊捏著旁人施捨給他的幾個大子，卻不是因為在意錢財，只是下意想要攥緊些什麼，似乎攥緊握住了，他的老婆孩子就能活過來；又或別人信了他的話，便能得著一絲聊勝於無的寬慰——他不是舍了老婆孩子，一個人逃了出來。
“莫哭了，來喝點水。”
這可憐人埋頭嚎啕了許久，突聽頭頂有人勸慰了一句，眨了眨哭腫的雙眼，先見眼前多了一雙風塵僕僕的布鞋，再往上看，便見一個約麼四十來歲的中年男子立在他身前，遞給他一個水囊，又開口勸了一句：“秋幹物燥，便有天大的傷心事，先喝口水再說。”
“……大哥！”哭了這許久，終有人願意搭理他，青年漢子像撈到了一根救命稻草，也不管跟別人非親非故，撲過去抓住身前人的袍角，先哭著嚎了一聲——他父母去的早，本有個弟弟，沒能活過十歲，現下老婆孩子也沒了，是再沒有什麼親人了。
“我的年紀，實則可做不得你的大哥了，”那中年人也不嫌他一把鼻涕一把淚，伸手攙他起來，溫言問道，“你叫什麼名字？”
“柴，柴午……”
“哦，你行五，哥哥多，還是姐姐多？”
“沒有……沒有哥哥姐姐，我是午時生的……”名叫柴午的漢子愣愣與攙著自己的人對答了兩句，腦子清明瞭些，只覺這人看面相不過四十來歲，說話的口氣卻彷彿為人父母般慈愛，不由又悲從中來，只想把自己的傷心事都說給他聽。
這青年漢子願意說，那中年人便也願意聽，陪他站了一刻，並不在意他嘮叨，說起話來也是顛三倒四。
“仙境？”哪怕再顛三倒四，夢見去了仙境這等怪事，也還是能說得清的，便見那中年人突地揚眉問道，“你再說得詳細些，都夢見了什麼？”
好不容易有個人願意聽他細說，中年漢子自是絞盡腦汁，能說多詳盡就說多詳盡，似是覺著說得詳盡一些，便能夠取信於人。
“所以你夢到……在那仙境中足足過了一年多的時光，夢醒後卻孤身站在鎮外？”
“那夢可真是太真了，真得不像是夢……”柴午大字不識一個，也不知還能如何形容，悲急交加地比劃。
“莫急，我沒有不信你，”那中年人垂眸片刻，不知在想什麼，頓了頓方道，“便勞煩這位小兄弟，帶我去那馬山鎮看看吧。”
有道人間事，總是因果相循，也有善因偏結出惡果，二十六年
