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敲鑼聲響起，大號銅鑼的聲音。聲音刺耳，且傳得很遠。万俟珏順著銅鑼聲傳來的方向抬眼望去，只見前方搭著一個臺子，約有半人高，臺子上架著一個銅鑼，一個壯漢正掄起鑼錘狂敲。万俟珏偏頭一想，覺得有點費解，這賣什麼東西得敲這麼大的鑼預告！賣鑼的？賣鑼的搭這麼高的臺子做什麼？顯然不可能。官府喊話，官府有什麼要召布，直接釋出告再讓差役邊走邊喊，也不會搭臺子的。比武招親？一看那即沒掛紅綢又沒點裝飾的臺子就不像。她突然想起以前聽人說逍遙城特色和各國風情時說到的人奴買賣，頓時激動地往前鑽去，藉著自身功夫，這人牆也能讓她擠條縫鑽過去。万俟珏站在臺子下往上一望，只見臺子兩旁站著兩排腰圓膀粗的大漢，一看就是打手護衛。中間一個壯漢連敲幾下鑼，然後開始喊話。万俟珏一聽那敲鑼大漢的喊話，暗道聲：&ldo;還真是人奴買賣。&rdo;人奴，就是奴隸。這在幽嵐城的法典上是名令禁制的。万俟珏向來對於這一條都是聳肩，她家就是最大的奴隸頭子。幽嵐城裡的內衛和鳳軒門裡的人，絕大部分從一出生就屬於她家的私產，身家性命全是她家的。生死榮辱，全憑當主人的一句話。她和她小姨在這一條律上是一致的態度，瞎扯蛋嘛。但她倆誰都不敢吱聲，對外也也是宣稱不準買賣奴隸，逮到誰，誰倒黴。因為這一條律是她孃親華君親自頒佈的，所以即使達官顯貴要買賣奴隸也得兜幾個圈子換個名頭。但在逍遙城，這條法律可以例外，不是因為這是&ldo;經濟特區&rdo;，而是因為這裡屬三國交界的貿易中心，得照顧到周邊幾國的國情。例如在北魏，你敢說養奴隸犯法，從皇帝到大臣都得掀桌子罵你娘。例如在南邊齊國，豪門富戶家誰沒幾個家奴？幽嵐城這邊也有，只不過換了種委婉點的法子，籤僱傭契約，不準在身上烙奴隸標誌，不準任意凌虐玩殺。誰敢把人當畜生一樣對待，傳到她孃親耳裡，她孃親保證讓你後悔到下輩子。這麼明目張膽地貼上奴隸標籤來買賣的，万俟珏還是頭一次親眼見到。奴隸和家丁僕人是不一樣的，家丁僕人替你勞作你得照顧他的衣食不可以隨意殺害。但奴隸，它們的價值、待遇和家裡的牲畜沒兩樣。万俟家養的奴和尋常的奴又不一樣，全是精心培養出來的殺人機器、細作或者是侍奉人的侍婢，他們在嬰幼兒時期就被抱來，從小受到的訓練和灌輸的思想就是為万俟家盡忠。他們沒有自我，只有主人，主人要他們生他們就他，要他們死他們就死，要他們當牛作馬他們就只能當牛作馬。身體、生命乃至思想都是主人的。万俟珏也曾同情過這些人，但她更明白，万俟家需要這樣的人。他們是被万俟家一手養大培養出來的，他們的能力也遠不是常人所能及的。他們沒有家人沒有朋友，只有主人，他們的一切也都來自於主人。從某種意義上來說，万俟家主人的意願就是他們的使命。眼前這些被買賣的奴隸卻不一樣，這種擱在市面上買賣的奴隸大多都是被擄獲來的，也許哪天倒黴，走在大街上被人一棍子敲暈，拖到這裡來一賣，就成了奴。想到這裡，万俟珏的欣奇和激動一掃而光。她來看人買賣奴隸，看的不過是一些人的悲劇罷了。也難怪她孃親要禁止奴隸買賣，不無道理。作者有話要說：咳，下一章入v。捂臉，遁走。2121、 …七八十個奴隸被拖上臺轉了圈就被趕到臺下的柵欄裡像賣犧口一樣任人揀撿買賣。這些人大多以青壯年為主，只有少數老弱，身體強健的很快就被買走。万俟珏這些奴隸沒興趣，轉身欲走，突然聽到一聲野獸般的怒吼，奴隸堆裡瞬間炸開鍋。她抬眼一看，只見一個壯得像座山似的大塊頭突然衝了出來，他的胳膊套進面前一個打手的脖子裡，胳膊一使勁，万俟珏聽到&ldo;咔嚓&rdo;一聲骨頭斷開的聲響，那打手的脖子便被扭開到一邊。他的腳上繫著腳鐐，卻是雙腿一躍，翻過那齊腰高的柵欄躍了出來。那落地及起身的姿勢，宛如一頭野獸。旁邊的打手迅速反應過來，衝上來，被這大塊手抬起胳膊用縛在一起的拳頭一拳掄開。七八個打手，竟然一個也近身不得。有奴隸見到有人衝出去也想跟著跑，但馬上又趕來二十多個打反迅速穩住場面。一人拿了套繩套在那人的脖子上，用力一勒一拖，沒拖動。那人反手拽住繩子用力一拉，反倒把人拽了過來。&ldo;啪&rdo;一鞭子甩在那人臉上，跟著又有幾個打手撲上去，一把拽住繩子的另一端，拉住他。又一條繩子套過來，跟著便聽到&ldo;咴&rdo;地一聲馬叫，有人騎在馬上，勒住他的脖子拖著他開始跑。這樣下去，就算不被勒斷頸骨也會被勒得窒息而亡。万俟珏一個翻身躍過去，一腳踩在那繩子上，便聽&ldo
