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什麼大不了的事情,所以鄒城逾絲毫沒有藏著掖著:“我啊?我這是入了嘉措法師的靈脩會!”

楊梟聞言眉頭一揚:“靈脩會?”

提到這個,鄒城逾眼睛就亮了。

“這個你沒聽說過,我和你介紹一下子。”鄒城逾來了興致,坐到了楊梟身邊,興致勃勃地給他介紹了起來。

這個嘉措也是從內地來的,應該是藏傳佛教中人,有那麼兩把刷子,所以在大馬的富人圈子裡混得很開,甚至在港島都有他的信徒。

之所以選擇在大馬發展,主要還是因為南洋風氣比較足,而且大馬的華人多,多數又都比較有錢。

根據鄒城逾說,這個嘉措之所以名聲大噪,是因為之前幫助瞭如今的大馬首富,將其收為自己的弟子。

這位大馬首富對嘉措法師的信奉堪稱狂熱,逢人就推薦。

後來上門求教的人多了,嘉措乾脆創立了一個靈脩會。

不過這個靈脩會也是有門檻的,而且門檻還不低。

像鄒城逾這樣的身份,也是靠著走關係塞錢才進去的,在裡面地位都不算高。

也就是說,這個靈脩會,但凡能進去的,也都是在南洋或者國內有頭有臉的任務。

他們對靈脩會的狂熱程度絲毫不亞於隔壁阿泰對佛教的追捧。

但是這並算不上什麼稀奇事兒,別說南洋了,哪怕在港島,這樣的人也很多。

他們現在都學聰明瞭,不去做什麼坐堂先生,而是在建立了一定的名聲和人脈之後,開始收徒。

這樣不僅每年可以有豐厚的“學費”入賬,在這些富人中還擁有不凡的地位。

總比去給人當坐堂先生強得多,雖然錢沒少掙,身份也不低,但是社會地位上就矮了一截,說白了還是給人打工,哪有現在強啊?

說到了興起,鄒城逾還一把拉過楊梟:“來都來了,要不我帶你去長長見識去!”最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝

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