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,也算是踏上仙途,居然忍飢受凍,
帶領一群農夫抵禦異族,還不惜散盡家財,哪怕被權貴層層打壓、各種刁難也不言棄,這份風骨
可不多見。
“衛師弟,我們可否交流一下道基和擅長法術,這樣在戰場上也好知已知彼,互相配
合。”方和同提議。這是應有之議,衛淵自然同意。
見衛淵點頭,方和同就道:“我資質魯鈍,苦修二十餘年只是將將鑄體,本來道基無望。後
來某日讀聖人三不朽,心中有感,遂成道基。我的道基是一本書冊,裡面有三篇文章,一曰立
言,二曰立功。”
衛淵眼前就出現一本書冊,書冊式樣相當古老,還是用線裝訂成冊。看到這本書冊,衛淵就
有些詫異,他已經很久沒看過凡紙做的書了。太初宮內全是玉紙,所謂書大部分就是一張紙,以
神識翻閱。重要書藉也只是三張玉紙:封面、內容,封底。
一張玉紙可容百萬言,品質高的玉紙還能承載一絲道韻,所以太初宮內功法全都是用玉紙書
寫,寫時往往會加入一縷書者的感悟,對研讀者領悟書中內容有極大幫助。最高品階的玉紙甚至
能承載真君感悟,只是要用萬張普通玉紙才能煉成一張最高階玉紙,所以整個太初宮內也沒有多
少,全都用來記載通天道途。
方和同這本書不算厚,但也有一指左右,大約一百多頁。雖然這是道基,但道基也是化入人
心,說明在方和同心中書就應該是這樣的。
“怎麼不用玉紙?”衛淵問。這倒不是衛淵嫌棄凡紙,而是作為道基的話,玉紙和凡紙根本
不是一個品階,能憑空多出許多神異。書能承載大道,不是凡器。方和同這道基若是一冊玉紙
書,搞不好已經是地階了。
方和同無奈道:“我們白楓書院小門小戶,哪能和仙宗相比。書院裡除了幾部傳承功法用了
玉紙,其它都是凡紙。我自入書院,抄書習字都是在凡紙上,看的書也都是凡紙。就算是凡紙,
也不能隨意使用。所以我凝聚出來道基就是這個樣子。”
“原來如此,那這三篇文章都有什麼用處呢?”衛淵不動聲色地轉移了話題。
方和同果然精神一振,詳細道來。
立言能讓方和同在傳道授業解惑時事半功倍。所謂傳道,不止是讀書,帶領弟子修煉也有加
成。這幾月來方和同白天帶著大家修築城防,忙碌農活,晚上就教他們讀書識字,然後睡前鑄體
一個時辰。這些人本來都是目不識丁的農夫,幾個月下來少的認了百多個字,多的已經認識了五
六百字,並且鑄體也都有進展。在飯都吃不飽的情況下鑄體能有進境,實屬不易。
立功本意指建功立業,在方和同道基中則是能臨時提升周圍人的能力。在此篇加持下,這些
原本的農夫能發揮出筋肉煉成時的能力,戰力相當於正規邊軍的合格軍士。雖然持續時間很短,
但在戰場上用好了會有奇效。方和同就是以這篇立言每每扭轉必敗戰局,帶著一群農夫擋了兇悍
遼蠻幾個月。
方和同沒說是什麼,衛淵也沒有問。兩人畢竟才初次相識,方和同有所保留也很
正常。
輪到衛淵時,衛淵坦然說自己只是鑄體大成,還沒有凝聚道基。至於擅長什麼,這個衛淵還
真沒想過,只能說什麼都會一點。
衛淵肉身強度是同階的七八倍,道力比同階多了十來倍,這個階段的道術衛淵基本上隨便
用,所以說不上擅長。
方和同並未因衛淵沒有修成道基而有所輕視,仙宗弟子和他們這些小宗門完全不是一個世界
的人,越級挑戰是家常便飯。哪怕仙宗弟子道基平庸,法器、道術也都能隨意碾壓小宗門。
當然,更可怕的不是仙宗弟子自身,而是師長同門。你要是打了一個仙宗道基,就得一路打
上去,搞不好最後就蹦出個御景真君來。不像白楓書院,撐死就一個法相,這法相還是同階墊
底,處處得委曲求全。
交流完道法能力後,方和同又和衛淵交流了一下防禦體系。
方和同先說本地守禦。北遼大舉南下,當然不可能只靠廂兵和民勇抵擋。曲陽縣主要防禦力