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想要控制體外的靈氣，只能有一個辦法，那就是將靈氣一點點的施放出體外，意識融合在靈氣中，透過外延的靈氣，將意識間接地帶到體外，然後在體外的意識，控制體外的靈氣，按照隱身術的法門開始運轉。
想通了這個原理，王術照著以意運氣。
果然，王術感覺自己的意念，如同章魚的觸手一般漫延到了體外，然後靈氣也佈置到了體外，並且以隱身術的法門運轉成功，在體外的靈氣，將周身包裹進去。
王術低頭一看，自己從腳開始往上，身體的正在逐步的消失，這可不是隻有肉身消失，只要在靈氣包裹的範圍之內，衣服，法器，都消失不見。
其實這並不是真正的消失，只是在可視情況下的消失，氣息還在，就算是收斂氣息，也只能瞞過境界不如他的人，或者是同境界的人。對於境界高過他的人，認真感知，還是能發現他的存在的，只是看不見而已。
王術心頭大喜，這就是隱身術，無影無形，用來潛伏，躲藏，簡直是最佳的法術。
看著兩位熟睡的師弟，王術生起了玩的心思，他緩緩懸浮著，向兩位師弟飄去，在兩位師弟面前定身，甚至是已經快要貼到兩人的臉上了，他們依然睡得很香甜，沒有發現王術的接近。
王術的境界高於他們，收斂了氣息，施展隱身術，是不可能被他們倆發現的。
不過，王術並不想向他們顯露這門法術，甚至是對任何人都不會輕易顯露這門法術。
之所以會這樣，是因為他有兩層考慮，一是出於保密的考慮，畢竟隱身術這麼逆天的法術，整個北域甚至天界都沒人有會，也沒有人見識過，他可以當成一招殺手鐧來使用，另一方面，是害怕引起恐惶，比如說在萬劍宗內，如果大家知道了他修煉成了隱身術，那麼他就是無影無形的存在，除了境界比他高的能夠感知到他，除此之外，哪怕是境界跟他一樣的，都發現不了他。
那麼那些感知不到他的人，就會擔心他會隱藏在自己身邊，哪怕不會傷害到自己，就只是看著，也是一件極其可怕的事情，比如說女修們會擔心王術偷窺她們洗澡；還有人會擔心王術潛伏在他們的身邊偷聽他們說話，或者說是監視他們做什麼事情。
總而言之，就是說如果王術修煉了隱身術，對所有人來說，都不是什麼好事，只對王術自己有利。
正是因為有了這兩個原因，所以王術不準備將修成了隱身術的秘密告訴別人。
撤去了隱身術，王術一切如常地躺下休息，只不過跟兩位師弟保持了一定的距離，因為靠他們太近就睡不著了。
次日清晨，三人相繼醒來，拓跋又準備發揮自己的優勢，去林中抓些獵物回來，但卻被灰羽阻止了。
“二師兄，這次換我來！”灰羽跟著拓跋相處的時間長也，也有了愛表現的習慣。
只見他走入林中，找到一顆站滿了飛鳥的大樹，引頸長鳴，尖銳的嘯叫聲，將這些飛鳥嚇得撲騰著飛起。
等這些飛鳥完全飛騰起來，灰羽再次一聲厲叫，聲波攻擊發出，將十多隻飛鳥震死隨後掉落在地，早就等在
隨後的事情，拓跋就是輕車熟路了，他以尖利爪子將這些飛鳥一一清理乾淨，然後烤熟，雖然沒有鹽巴之類的調味品，但味道也算不錯。
三人都吃飽了之後，便開始向著合歡寺出發。
經歷了昨天的戰鬥，灰羽氣勢正旺，載著王術和拓跋一路急飛，一小時不到，就已經接近了合歡寺。
照例還是提前落地，三人行至合歡寺千米範圍之內，便潛伏起來。
按照傳功堂給的地圖上面記載，合歡寺方丈叫樂天法師，等同金丹境界，跟他同輩的法師還有六人，修為應該都不算低，所以說，合歡寺裡金丹境界，有可能不止一個。因為不是名門正派，所以弟子肯定不會太多，據傳功堂記載，門下弟子，大概也就三十人左右，神通境界和氣宗都有。
這地圖上記錄的關於合歡寺的資料，只是說他們是佛教門派，但卻是佛門敗類，修煉是古時歡喜佛的歡喜憚，也就是透過與異性結合，使體內達到陰陰平衡，擁有更強的悟性，佛門不同於道門，道門才講究肉身飛身，所以肉身需要是純陽或者純陰之身。
但佛門不是這樣，佛門認為肉身不過是皮囊，遲早都要捨棄，所謂佛，乃覺也，覺悟之意，佛門中人，對肉身修為並不太看重，想要成佛，就要靠頓悟，成佛就是為了永離生死煩惱,成就無上正等正覺。
歡喜憚並不是邪門歪道，也是佛法的一個分支，
