818皇室那對狗男男

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&ldo;……我宣佈從今天開始成立新教。&ldo;……由前任光明神教聖子候補發起的新教，將在光明神教徹查清楚一切教內違背神和法律的罪惡之前，全權代理光明神教的一應權利與事務。&rdo;&ldo;……神是不朽的，但宗教會腐朽，宗教制度也會被有心人利用。&rdo;&ldo;神屬於每一個人，不應該屬於某個人or團體！&rdo;信仰根深蒂固，光明神教難搞，那就給他找個競爭對手唄。哪怕是宗教，在帝王眼裡，也是可以用制衡手段的那一套來搞定的。 818顧準的一箭三雕。道五十二聲萬歲：818顧準的一箭三雕。革命總是會伴隨著流血與犧牲。無論是自下而上的起義，還是自上而下的改革，中間總會出現這樣那樣的問題與牴觸。被涉及到了個人利益會不滿，被強迫改掉早已經習慣了的日常會不滿……但只要堅持，只要是好的，就沒有什麼是改變不了的。&ldo;就像是在古代，大家都覺得，女子就該大門不出二門不邁，甚至制定這些規則、譴責女性出門的，往往還都是女性；可是再看看現代，你敢把你妻子、妹妹、女兒關在家裡嗎？看不告你告到傾家蕩產。我個人覺得宗教改革也是這樣的，時代在發展，人類在進步，我們需要能夠適應當代精神生活的新型宗教。&rdo;網上對於新教有反對的，自然也有支援的，甚至支持者出乎意料的多。因為大部分支持者都是熱愛接受新鮮事物的年輕人，也是帝國如今人口的主要組成結構。【我們從小受長輩影響，不可能不信仰神。雖然我們信仰神的方式，可能和我們父母的方式不太一樣，但他們並不能否認我們在以我們的方式信仰著父神。我相信我們父母信仰神的方式，和我們祖父母那一輩也會有所不同。所以，我呼籲，我們不要再被過去那些迂腐的所教條禁錮，我們有信仰的自由，有信仰方式的自由！】這個發言，來自網上時下大火的一個宗教流行樂團的主唱。宗教流行樂團？是的，宗教流行樂團。宗教流行曲，是帝國流行曲分支的一種藝術表現形式。樂團的團員都是信教徒，他們唱的歌曲的歌詞也大多會和他們的信仰有關，是帝國在最近幾十年內流行起來的一股風潮。這些樂隊成員和大部分年輕人一樣，叛逆，中二，玩音樂，只是他們會把他們的信仰也帶入其中。不少老成的大人對此嗤之以鼻，覺得這些孩子簡直是在胡鬧，甚至極端一些的人會覺得他們這是在瀆神。但對於這些孩子來說，這就是他們信仰神的方式，他們把愛和信仰寫在歌詞裡，和古代畫家把神話故事畫在教堂的壁畫上沒什麼區別。新教的教義，改用那句著名的話就是：&ldo;我雖然不一定贊成你的信仰方式，但我會誓死捍衛你信仰方式的不同。&rdo;也就是說，新教支援各種形式上的信仰方式。這自然會受到年輕人的追捧。光明神教肯定是想要反對的，但是如今的他們，卻已經快被由新教徒組成的紀律委員會查的自身難保，想反對也沒有那個精力和能力。一開始，紀律委員會查的只有當年的毀滅雙子案，以及年前大區福利院對皇太弟的誣陷案。誰知道撥出蘿蔔帶出泥，牽扯的往事越來越多，越來越說不清楚。一樁樁、一件件聳人聽聞的往事被挖了出來，無數曾經高高在上的神職人員淪為階下囚，最後連教宗都成為了被審查的物件。但就在光明神教忍無可忍，想要呼籲說這是新教對光明神教的迫害時，偏偏這些紀律委員會的會員，卻又開始著重表揚光明神教的神父了。&ldo;說什麼有罰有賞，這才叫調查，好的就要表揚，惡的就要懲罰，他們並不是覺得光明神教是一無是處。呵，還真是義正言辭呢。&rdo;民眾看不出新教在幹什麼，光明什麼卻不可能不知道，新教玩的已經是他們剩下的手段了。但是，那又怎麼樣呢？管用就行。新教這樣的恩怨分明，在民眾中很是刷了一把好感度。還這從側面進一步論證了新教所堅持的教義‐‐不論你的信仰方式是哪一種，哪怕是光明神教的舊習，只要不以此為藉口作惡，我們就會誓死捍衛。&ldo;那表揚名單你們看了嗎？竟然能寫那麼長！各個神父的過往寫的也十分詳細完善，曾經做過什麼善事，估計比他們本人記的都全。&rdo;光明神教長老團的人已經慌作了一團，沒辦法，長老團基本沒誰在名單上，換言之，那名單不就是在嘲諷他們都不是什麼好鳥嗎？