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李倓內心其實並不想牽涉到大唐的政治裡。
如果是在大宋，他還覺得有點樂趣，畢竟再怎麼折騰，不至於掉腦袋。
但大唐就不一樣了，大唐可不慣著你啊！
在大唐從政，得步步如履薄冰。
又由於他這個郡王的特殊身份，再加上處於大唐第一權臣李林甫時代，一個不留神稍微越界，就容易完蛋。
“三郎，進去吧，殿下在裡面等你。”李輔國笑眯眯地說道。
“多謝李中官。”
李亨坐在裡面，李俶和李儋也在。
“三郎來了，快坐。”
自從韋堅案之後，李亨對李倓的態度大為改觀。
“三郎，來我這邊坐。”李俶很熱情地邀請道。
李倓走過去坐下。
一邊的桌案前放著一堆紙，李倓立刻就認出來，這是澄心堂的紙。
另一邊的李儋手中也拿著幾張。
李俶說道：“我與阿耶剛才談起之前你介紹我們的那個造紙廠。”
“哦？”李倓表現得立刻來了興趣。
“那個造紙廠最近還出了個名字，叫什麼澄心堂。”李俶繼續說道，“現在百孫院幾乎所有人都用過他們的紙。”
李倓心中想著：果然，當時叫李俶過去買紙是最英明之舉，李俶在百孫院就是行走的偶像。
如果是李倓向別人推薦紙，恐怕會被人笑話一頓。
但如果是李俶向別人推薦紙，效果完全不一樣。
澄心堂之所以短時間內銷量暴漲，很關鍵的一個原因就是李俶。
這在21世紀的營銷當中叫做社群營銷，社群營銷裡面有一個很重要的概念叫做種子使用者，也就是產品剛出來的時候第一批嚐鮮的使用者。
種子使用者裡有一類人叫意見領袖。
意見領袖的特點就是影響力大，他能夠帶動其他種子使用者對產品的熱情，並讓這些種子使用者自動幫忙引薦產品。
某糧食牌手機，某外賣平臺，某知識社群，都用過這個套路。
這是從零到一必備的。
這叫產品研發和市場驗證。
包括研發、投入市場、市場反饋、一定數量的使用者意見，最後改進產品。
經歷了這個階段，產品才能大規模生產。
否則盲目生產產品，賣不出去，會血本無歸。
嚴格來說，李倓現在的商業模式就是從零到一。
不過李倓所面臨的形勢，比21世紀的商人們要嚴峻得多。
因為一旦澄心堂開啟局面，朝中一定有人會眼紅。
商業最後必然演變成政治。
“背後的主人查清楚了嗎？”李亨問道。
顯然，李亨對這個造紙廠也產生了一些興趣。
但讓李亨產生興趣的絕不是一個簡簡單單的造紙廠，長安城有許多造紙的，就連一個寺廟裡面都自己造紙。
歷史上十大名紙之一的薛濤箋，是薛濤造的，薛濤是大唐有名的歌伎。
這表明在唐朝，造紙尚未形成多點大規模產業化，民間對紙張的需求，多以自給自足的方式存在。
既然如此，大唐皇太子更不會去關注一個民間造紙的。
再說了，大唐商人的地位可不高。
“倒是查清楚了，就是第一次賣給我紙的那女子，叫劉婉，她兄長叫劉志，兄妹二人是從成都過來長安的，劉志家裡以前就是造紙的。”
李亨漫不經心地說道：“哦，原來如此，看來蜀中之人，造紙工藝了得。”
“但這件事讓我驚奇的是，澄心堂的造紙量極其龐大，這一個多月，我每天都派人去買，買了之後，就讓人在附近觀察，每日至少能賣出去一萬多張紙。”李俶說道。
“我也去調查過平康坊杜二郎的紙廠，根據數日的暗中觀察，杜二郎一天也就賣出去數百張，生意好的時候能有兩千張，但恐怕不是客人多，而是趕上當時他造出來的紙數量剛好足夠。”
李儋接過話來說道：“造紙這件事，我倒是瞭解一二，造紙的整個工序，要至少四個月，按照這個時常來推算，就算聘請再多人，也很難達到一天供給一萬多張的產量，杜二郎在平康坊造了二十幾年的紙，恐怕從沒有賣到一天一萬多張。”
一邊不說話的李倓心裡說道：看來李儋也並非一個草包，對這件事的分析倒是說到了關鍵之處。
大唐的紙之所以沒辦法普及，就算
