（劍三同人）劍三之兮雨繪卷+番外

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路真的太長。燕小六算過了，沒有個十天半月，他們壓根就到不了楓華谷。本來靠莫兮可以一瞬間就回到楓華谷，可燕小六不想那樣，他還想跟莫雨和莫兮多待會兒。燕小六暗地裡嘆了口氣，自角落摸出了一個包袱，把包袱開啟，裡面躺著幾塊乾巴巴的餅。拿起一塊餅，燕小六大口地咬了一口，咀嚼了幾下卻仿若嚼蠟。可他沒有任何感覺，依舊大口大口地嚼了下去，把這一個餅給吃了。莫兮閉著眼，背緊挨著車廂一角，一路上她很少說話，總統就說過十句。而莫雨本身就是寡言之人，想讓他多說幾句也是難到不行。燕小六是個話嘮，他總是說過不停，一路上就只聽到他在嘰嘰喳喳的，跟個小麻雀似的。莫雨在外頭趕車，頭上戴了頂斗笠。雪，飄飄而下，道路兩邊連個人都沒有。這種雪天，行人本就少。莫雨他們三人走的是官道，在洱月村買了輛馬車後，他們一路往北，每天都在趕路。燕小六在蒼山洱海的信使那兒寄了封信到純陽。他離開純陽那麼久，師父師兄他們肯定會擔心。穿過巴陵縣，他們途經洛道，一路向北，即便路邊會看到一些縮在破茅屋下瑟瑟發抖的難民，莫雨也不曾停下過。車輪滾滾，掀起泥雪，很快就來到了前往洛陽的豫山古道。豫山古道附近有一座紅衣聖殿，裡頭全是紅衣教的教徒。紅衣教原名阿薩辛教，傳自波斯的一個宗教，它有四十餘年的歷史，本是由鎖羅亞斯德教中分化而出。紅衣教的創始人是阿薩辛，他同明教的教主陸危樓曾是摯友。只是這兩人離開波斯，來到中原傳教卻走上兩條不一樣的路。紅衣教的傳教手段大多不太光明。建立孤兒院，從稚童抓起，天天洗腦，培養一批死忠自己的教徒。施恩傳教，先製造各種麻煩，再將他們從水深火熱之中拯救出來，讓老百姓由此認為她們是神。或者是製造一些奇異的事。阿薩辛就是用這些手段來讓人加入紅衣教，那些經過洗腦的紅衣教弟子信仰堅定，崇拜阿里曼神明，仰慕教主阿薩辛。阿薩辛又利用那些忠實的教徒繼續擴張自己的勢力，清除阻擋者，逐漸建立起現在的恐怖王國。在楓華谷也有紅衣教的領地，就在紅葉湖那邊隱藏著一座紅色的宮殿。宮殿不大，卻有一定規模。平日裡很難有人發現它，它大約也是在幾十年前的某一天建造而成。建造之人，楓華谷的人都不大清楚，因為莫兮他們向來不會太在意凡人。風雪之下，路邊不大會出現紅衣教徒，只是偶爾有些穿著襤褸的老百姓會跪在地上唸唸有詞一番，看樣子像是在膜拜什麼神祗。莫雨目不斜視繼續趕路，過了洛道，進入洛陽後，直往西北方向的楓華谷趕去。一日接著一日，連線著四五日，他們終於到達了楓華谷。來到午陽崗的時候，那裡依舊有很多來往的人。下了馬車，莫雨將馬車韁繩遞給燕小六，道：“後會有期了，燕小六。”握著韁繩，燕小六坐在馬車上，神情分外依依不捨道：“……後，後會有期了，莫姑娘，小瘋子。”盯著燕小六那張臉，莫雨長長嘆了口氣，道：“燕小六，你能別一副死了爹孃的表情嗎？咱們是分別，不是死別！”燕小六：“……”『修行之路漫漫，成大道者寥寥，回去後你自當勤勉，勿要荒廢這一身修為。』這是莫兮給燕小六的臨行之語。這口吻，這話說得跟燕小六的師父師伯師叔們差不多，不過燕小六卻愛聽，因為莫兮說的這番話是為了他好。點點頭，燕小六哽咽，道：“我，我走了。”莫雨道：“不送。”那表情就跟‘有多遠滾多遠’的嫌棄表情差不多。燕小六：“……”這特麼簡直是要他馬上滾蛋的節奏啊！友誼的小船真是說翻就翻，一點都不含糊！！