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此散漫的環境下,卻也催生出了一種獨特的情況。

那就是隨性。

收徒隨性。拜師隨性。功法隨性。

甚至就連去藏寶閣,埋劍山尋找獨屬於自己的兵器。也是看著哪個順眼,只要人家跟著你,你抱走就是了。

是的!

蜀山家大業大,其叫得上名的武器庫裡,基本全是靈器。

而之前我們也曾提起過,凡是靈器一類,都已然有了自己的意識。

靈器難尋,而作為全是靈器遍地的蜀山,又是如何做到這一點的呢?

很簡單,傳承。

幾乎每把靈器,都曾有過不下於五代的主人。

而隨著它們在每代主人的手中,越發強大。隨著傳承的遞進,它們這些靈器也只會越來越強!

當每一代的主人道消身殞的時候,它們有的會選擇與其主人同生共死。

有的飄零在外。

而更多的卻是,被其使用者解除了契約,送回到了蜀山。回到了它們那個原來的位置。

而這,便是蜀山與其他宗門不同的原因。

比起功法,他們更注重兵器。

或者說更注重人兵之間本事,牽絆。

每位正式的蜀山弟子,一定會有著屬於自己的本命兵器,或者說是專屬武器。

兵在人在,兵亡人亡。

有時一起突破,有時也會一起隕落。

這便是蜀山的論法,論調,其名為,兵吾訣。

其訣分為五式。

既,兵心,兵佑,兵理,兵劫還有兵解。

這不是功法,而是五種使用理念。

既...

以身化心,我既為兵。

神兵護佑,百毒不侵。

頓念此理,操控萬兵。

黃泉天罰,人兵合一。

兵解於世,莫問來生。

此五句,便是蜀山對其自己的靈兵,全部的見解。

也是因為此,蜀山中人,比起功法!

更為注重本命靈兵。

人兵交相輝映,才會使得他們如此與眾不同,如此的法力無窮。

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