生死無懼的我愈戰愈勇

第129章 佛門邀約 (第1/2頁)

不多時，

關於小昭寺的覺遠真人即將親臨京都召開法會的訊息，早已在京都傳得沸沸揚揚。

"法會？何意也？"

有人困惑不已。

"此乃佛門之舉，是一場專門為了給世人闡述佛法奧秘的大集會，據說覺遠真人認為京都市內，近來喪生之人眾多，怨氣深重，故而在此次法會上，他將施以法力，超度那些亡魂往生淨土"

"這麼說來，倒確是一件善舉。"

覺遠真人選擇的時機恰到好處。

此刻京都市內正值一批人亡故不久，他們便立即介入超度亡魂，瞬間在京都贏得了廣泛的好感。

即便巡天監誅殺這些人，是為了替天下百姓主持公道，

然而殺戮終歸是殺戮，死傷人數過多，難免使人內心不安。

更何況，這是一個充斥著超凡力量的世界。

誰能保證，不會有惡靈因這些死亡之事而滋生呢？

覺遠真人佛法修為深厚，有他在場超度亡魂，無疑能夠穩住人心。

於是乎，

在京都市內，人們紛紛熱烈期盼覺遠真人之到來。

世間之人皆有其見解，而對於覺遠大師而言，他的內心蘊含著更深的禪意。為那些逝者無償做法會，誠然能夠累積深厚的威德聲望，但這並非他的終極目標。他的真正意圖，鎖定於呂超此人。此次舉行的法會，正是要在天下眾生面前，引導呂超步入佛門，皈依佛法，此舉必能讓天下矚目，屆時佛門必將譽滿乾坤。

然而呂超對此渾然不知，直至他察覺到已被他人暗中佈下棋局。聞知此事，他頓時震驚不已：“原來這個世界竟有佛陀存在？！”此話出自他口，並非無因。自他降臨此界，在京師僅逗留數日，便被皇命驅逐至涼州，回返巡天監也不過短短三載光陰，他對世俗宗門的認知尚淺。加之近期所遇之人大多是修道之士，從未邂逅僧侶尼姑之流，故他一直以為此界並無佛門弟子。直至此刻，才驚悉在他屠戮之後，佛門赫然顯現。

許茂開口解惑，道：“覺遠大師乃昔年碧霞仙子巡查涼州之際帶回的人物。那次仙子帶回兩人，一位是美豔絕倫的胡姬，另一位便是覺遠大師。世人多數眼光聚焦於胡姬之上，因而覺遠大師相對而言名聲並不顯著。然而傳說中，他的佛學修為極高，在京師之內深受敬仰。”

原來在玉門關之外，妖族十萬大山的西南方向，存在著一個名為尼羅國之地。相傳此國疆域遼闊，但卻土地貧瘠，生產效率低微，民眾生活極為艱辛。在此背景下，佛門教派應運而生，其教義宣稱唯有虔誠信奉佛祖，方可悟道飛昇，抵達永恆的極樂淨土。佛門修行注重修心，這般唯心之法，在尼羅國的自然環境下，迅速被受困民眾接納。時至今日，佛教已在這片土地廣為流傳，舉國上下，人人皆拜佛禮佛。

然而佛門並不滿足現狀，只有當佛法普及這片世界的每一寸土地，才可謂真正的大興。於是他們派遣門中高僧，攜帶佛經秘籍，遊歷四方。要將佛法播撒到這片世界的每一個角落。其中，大乾王朝，成為佛門的重點目標。畢竟此國地處一方天地之中，財富豐饒、文化底蘊深厚、人口眾多，獨佔鰲頭。假若佛法能在大乾紮根立足，那麼佛門大興的理想，便可實現大半。

然而，佛法東傳的道路卻異常坎坷。佛門派遣往大乾的十位得道高僧，在穿越妖族十萬大山之時，九人不幸隕落，僅有覺遠大師成功突圍而出，踏入了大乾的涼州境內。原以為苦難即將過去，怎料大乾民眾對佛法並不熱衷……

多年來，覺遠大師傾盡心力於弘揚佛法，然而成效微乎其微。

正當覺遠大師陷入困境之際，命運的轉折點悄然而至。他偶遇了大乾的天子，那位意圖對抗仙道宗門的君主將他接入京城，並大力推崇其教義。由此，小昭寺得以在京都矗立，香火漸盛。

多年裡，覺遠大師矢志不渝地傳播佛法，逐漸凝聚起數十萬虔誠的信徒。然而他並未感到滿足，畢竟僅京畿之地，人口便多達數百萬乃至千萬之眾，這數十萬信徒於大乾疆域而言，猶如滄海之一粟。

“看來，在這大乾境內，佛門的處境頗為艱難啊……”呂超不由得對覺遠大師境遇生出幾分同情。在他的前世記憶中，佛教遍佈世界各地，雖非第一大教，但也位列世界前列。未料如今在故土，竟連三流教派的地位都不保。

然而呂超並未多作感慨，此事與他無關，他此刻還有更重要的事務待辦。不曾想，這件事卻主動找上門來。

“大人，覺遠