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謝周趕緊轉了話題，平靜道：“來，咱們繼續說香火道。”
“香火道自古流傳，是僅次於通天禁的超強禁術，但與通天禁不同，通天禁被列為禁術是因為修行過於危險和困難，香火道被列為禁術，是因為這是一種人造神之術，雖不危險，卻會影響到江山社稷的安穩。”謝周說道。
“為何這麼說？”
何人皺了皺眉，心想影響社稷，這說法未免太過誇張。
“人造神的意思是人為的製造神靈和信仰，廣傳經義，廣收信徒，修行香火道便是如此，把自己看作神靈，收集信徒們的信仰之力，便是香火道的修行基礎。信徒越多，修行者越強。”這個說法依然稍顯晦澀。
謝周想了想，用通俗的說法解釋道：“假如廟裡的道尊佛祖還活著，就可以憑藉世人對他們的信仰修行香火道。”
司徒行策補充道：“其實許多門派都是由香火道開創，就像昔日辰州的巫神教，巫神於記載中並不存在，而是某位巫術修行者用香火道輔佐自身修
行，遇到瓶頸後，杜撰出巫神之名，傳播教義，廣收門徒，藉此突破。”
“十九年前那位巫神教主化玄，也曾想過藉助香火道，但香火道修行需要長久佈局，化玄不想等，轉頭選擇了更極端的方法。”
何人心下了然，原來香火道竟是一種能夠拉幫結派的神術，難怪為皇朝不允。
“不過若說是影響江山社稷，還是有些誇張了。”何人說出自己的看法：“塑造信仰何其艱難，回顧春秋年代，百家爭鳴，各傳教義，反倒促進社稷發展，沒見有多少危害。”
謝周顯然不同意這個說法，反駁說道：“那是因為出發點不同，昔日先輩們為的是傳播學術，拯救萬民，他們可不是為了修行，何況也沒聽過有哪位先輩修行香火道。”
何人微怔，並不辯駁，笑了笑說道：“倒是我忽略了這點。”
謝周略作停頓，說道：“此外，後續香火道的發展，已經變得格外畸形。因為很多香火道的修行者更加極端，他們通常會兼修精神類的武學，不想著好好提升自身，反而想著怎麼去用精神武學控制他人的靈魂，利用罪惡來繁衍出更多的信仰。除去最初的時代，後續所有修行香火道的人皆是如此。”
這便是朝廷禁止香火道的原因。
除非回到數千年前沒有皇朝，部落為戰的年代，否則香火道永遠都會被歸為禁術。
“聽你們這麼一說……”
何人沉默片刻，輕聲說道：“我反倒覺得星君就是在修行香火道。”
謝周不解：“此話怎講？”
何人說道：“據我所知，紫霞觀言辭舉止，不止一次誘導百姓們為星君立廟。”
“況且如今不止長安和泰山有紫霞觀，許多個地方都有，僅我所知的紫霞觀就有五處。”
“此外，你
們別忘了，泰山一脈名曰碧霞，星君曾是碧霞觀的觀主。”
“星君拋卻碧霞觀的名頭，反而自立起了紫霞觀，所圖為何？”
何人說道：“前些年我去往泰山拜神，發現就連最初的碧霞觀都改了名字，乃至一些年輕弟子，只知紫霞，不知有碧霞之名。觀中供奉，除去道尊以外，還多了星君石像。”
“現在提起星君，說起來也都是紫霞一脈，泰山一脈儼然已被世人遺忘。”
謝周和司徒行策安靜地聽著，以前沒往這方面想過，此時經過何人提醒，再結合星君的所作所為，他們忽然發現何人的推論很可能就是現實，前因後果都是那般明曉。
謝周又想到當初在齊郡遇見星君後，關千雲對他說過的秘密。
那場流星雨是假的。
那是一場星君製造出的流星雨。
星君耗盡心思財力製造出流星雨，肯定不是為了說一句星隕如雨，是為祥瑞。
更不是為了當上國師。
星君不是迷戀權勢之人。
那麼星君很可能是為了依託皇族，藉助皇帝的影響來修行香火道。
養名、立廟、譽滿天下，繼而徐徐圖求自己的登仙之路。
當今聖上在年輕時毫無疑問是一代明君，他用神文聖武折服了王謝和各大世家、朝中百官、李大總管、燕白髮和孟君集等人。
如今雖五年不理朝政，看似一心在觀星樓裡修行，但就從賜死孟君集、收編折威軍、權衡朝中勢力、以及不久前親手引導長安之亂來看，皇帝依然關注著樓外的一切，而且依然是那位智計無雙
