東漢光武·秀麗江山（二十四史系列） 四卷完結+番外

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劉玄死了！竟然死在張卬手裡！兩年半前，張卬那句“疑事無功！今日之議，不得有二！”猶響於耳，正是因為他斬釘截鐵的一言奠定了劉玄稱帝的地位，最終將劉玄捧上了皇帝寶座。而今，斷送劉玄性命的人，竟然也是他！果然成也張卬，敗也張卬！這般戲劇化的命運波折，怎不叫人哭笑不得？我欷歔，眼中卻是無淚。劉玄，一個存於歷史的漢朝皇帝，終於隨著他的王朝，徹底消亡了！“劉玄的屍體……”“據說夜裡突然被人盜去，有人懷疑乃是式侯劉恭所為！能卿急於趕回長安，正是為了調查此事。”我點頭，劉恭若能替劉玄收屍，也算得是盡到情義了：“子山，你想辦法聯絡能卿，告訴他盡力設法保全劉玄的妻妾兒女，將他們送到安全的地方去。”“諾。”我呵了口氣，拂去臉上的積雪，心頭彷彿卸下一塊千斤重的大石，有很多想不明白的死結被我暫時拋諸腦後：“小長安過去便是淯陽，子山，我暫時不打算回新野了，不如先去鄧奉家暫住吧。”（第二卷?白虎卷?完）迎人鄧晨跟著劉縯三兄弟造反之時，新野鄧氏一族受到牽連，連祖墳都被挖開刨盡，更別提那些宗祠廟堂了。鄧晨因此遭到族人唾罵，說鄧家原本富足，他是鬼迷心竅才聽老婆的話，跟著幾個妻舅發瘋，以致連累全族。鄧奉是鄧晨的從兄之子，也就是所謂的族內遠房堂侄，從我“老媽”鄧氏那層關係排輩兒，他也算是我的侄子，雖然他不過才與陰識年紀相仿罷了。新野鄧氏親族在遭到新莽政權的血洗之後，存活下來的人丁絕大部分逃往淯陽，投奔鄧奉，尊其為宗，馬首是瞻。儘管鄧奉在不久之後也起兵追隨劉秀，但南陽郡的鄧氏一族卻並沒有因此改變，仍是奉鄧奉為宗主。漢代特定存在的宗族勢力，在某種程度上甚至大過一些小地方政權，這些具備血緣親屬的團體，比其他零散小勢力更具凝聚力。宗主的權力雖然大不過政府官吏，但是在家族內部中，卻有著絕對的號令權。幼時我常去淯陽，在鄧奉家打混日子，他家地方大、人口多，雖然地廣僕多在陰家而言，並不是件稀罕事，可鄧奉不比陰識。也許是看我年紀比他小，也許是看我輩分比他高，鄧奉在面對我的時候經常帶著一種縱容討好的味道，由著我的性子在他家無法無天似的胡來。和陰識相比，鄧奉不會給我宗主式的家長臉孔，不會動不動就給我講一大堆大道理，不會限制我的自由喜好，不會強逼著我學琴刻字。唯一不喜的是鄧奉的花心，他和這個時代的大多數男子一樣，不僅家中收納嬌妻美妾，還蓄養孌童，喜好男色。我對男男的同志之戀雖不怎麼排斥，但是對這種又愛男又愛女的雙性戀者，從骨子裡還是有種難以苟同和接受。其實從某種意義上說，在對待性取向問題的態度以及看法上，我的現代觀念或許還遠不及兩千年前的漢代人來得開放。雙性戀在漢代已盛為風行，平頭百姓暫且不說，僅在上層社會，蓄養孌童的現象便十分普遍。在這個時代，男色的吃香程度，有時候甚至一點不亞於女色。也許在他們這些古人眼裡，鄧奉這樣的行為並無不妥或者奇怪之處，單從他家妻妾、男寵和諧相處便可知道，其實真正對此大驚小怪，久久無法釋懷的人，只我一人而已。這也是為什麼鄧奉家雖好，我卻總是住不長的真正原因。說實話，每當我看著那些妻妾與男寵們有說有笑的在一起聊天的時候，我身上就會抑制不住地浮起一層層的雞皮疙瘩。到了淯陽，才知劉秀為應命《赤伏符》上我胡謅的那句“四七之際火為主”，將洛陽改為了雒陽。取意乃是指新建的漢屬於火德，火遇水不祥，便去了“洛”字的三點水，加了個“佳”字，改為“雒”陽。我在淯陽剛住下不到兩天，便開始懊悔不迭。鄧奉不在家，這會兒正跟著劉秀南征北戰，家中門客、壯丁能用之輩，皆已帶走，剩下的都是一些無法適應軍中顛簸生活的家眷。於是，從長安逃回，不肯回新野老家，反而投奔淯陽而去的我，無可避免的得面對鄧奉的一家老小。雖然行事已處處低調，我恨不能十二個時辰躲進房裡便不再出來，可惜現在我的身份不容我有低調的念頭。今時已不同往日，我是誰？我可是陰麗華，是漢建武帝劉秀的妻子！搞不好那可就是一代皇后、母儀天下的命。鄧奉的家人一聽說我來了，那還不跟蜜蜂見了花蜜似的，一個個殷勤巴結，根本不給我有半點私人空間喘氣的機會。從眼下的形勢分析，躲淯陽鄧奉家實在是一招爛棋，這接連幾天車水馬龍的喧囂鬧騰，別說近在新野的陰識早把我的老底調查得一清二楚，只怕連遠在雒陽的劉秀，也能馬上得到訊息。心裡忽然添了一種充滿矛盾的忐忑，雖然有點鴕鳥，但我仍會不自覺的猜度，他在得到訊息之後，會不會找來？不想他來，可又怕他當真不來！這一夜做了一宿的夢，