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不但針線好，意思更好，在香袋上繡大雁已經難得，還要圍著這雁繡出雲彩來，更是舒展磅礴有傲氣，所以，倒要屬這一隻為冠。”正說著，湘雲同著翠縷走來，恰聽著末兩句，不禁笑道：“依你所評，這兩隻香袋倒有一比。”黛玉寶玉都忙問：“何比？”史湘雲笑道：“燕雀焉知鴻鵠之志？”寶玉道：“這說的過了。”因問，“這卻是誰的佳作？”眾人都笑道：“你倒猜猜看。”寶玉道：“這如何猜的來？我又不曾見過你們個個的刺繡。”湘雲卻已猜到：“我知道了，既然叫猜，想來必是人物相關，這一隻是春燕的，這一隻是雪雁的，可是這樣？”紫鵑笑道：“到底是雲姑娘。”湘雲便轉頭看了一週，問道：“怎麼寶姐姐不在這裡？”黛玉道：“叫丫頭去請了幾次，再請不來，想是陪我住了幾日，實在被我煩的受不了，所以怕了。”鶯兒忙陪笑道：“姑娘說那裡話？原是為前兒梅家送信來，說話就要迎娶琴姑娘的，因此我們太太回家去打點些妝奩箱籠，我們姑娘也要幫著準備，所以騰不開身，過幾日閒了還要再來叨擾的。我們姑娘叫我在這裡給林姑娘和雲姑娘賠罪呢。”湘雲笑道：“你也太小心了，林姐姐說笑話兒呢，那裡就急的這樣兒。”寶玉卻大驚失色，問道：“這是幾時的事？”鶯兒道：“就是前天——正主兒沒來，只是派家人送信兒，梅翰林任期滿了，出月就要闔家還京的。等琴姑娘嫁了人，就該我們二爺娶邢姑娘了。這一娶一嫁，我們太太還有日子忙呢。”寶玉聽見“嫁人”兩字便覺刺心，不禁連連“唉”了幾聲。黛玉也覺傷感，暗自出神。湘雲卻拉著鶯兒問：“你們琴姑娘出嫁，你自然也要忙些日子了。早聽說你的手巧，這裡頭那件是你的大作？”鶯兒不好意思，撿出那隻瓔珞繡件說：“是這一件。自然比不上雪雁妹妹的好。”湘雲道：“我來的遲，沒聽全，只聽見說繡小燕子不如大雁子，所以略遜一籌。我卻不以為然，這不是評繡，倒是評畫了。既是賽針線，總要針指工夫一流為佳。依我看來，這瓔珞與虎符都是好的，還有這扇子，難為他兩面一模一樣，竟看不出針腳從何而起，至何而終，纏綿流暢，毫無二致，若依我評來，這扇子才是刺繡中的極品。”黛玉笑道：“《疏》雲：‘畫者為繪，刺者為繡’。刺繡與繪畫原本根並同生，理出一宗，我以畫理評繡品，有何不妥？先秦之時，皇族大臣的衣冠悉用顏色繪繡出各種圖案以定職階，草石並用，煉五色以染絲，名為‘畫繢’，單以顏料區分謂之‘畫’，若以刺繡區分則謂之‘繢’，可見畫與繡非但理出一宗，連功用也是一樣的。”寶玉聽到“草石”二字，不禁心中一動，問道：“妹妹剛才說‘草石並用以煉五色’，不知是什麼意思？”黛玉道：“古代畫繢技法，先用草木提取汁液染底色，再用彩石粉製成顏料繪案，最後用白色顏料勾勒襯托，《周禮 考工記》有載：‘青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻，五采備謂之繡。’又道是‘雜四時五色之位以章之，謂之巧。’《博物志》也說：‘天地初不足，女媧氏煉五色石以備其闕，斷螯足以立四極’，這就是最早的染色法了。所以百花、漿果、草根、礦石、乃至寶玉都可為顏料，用以入畫。’”
