盜墓：開局獲得鯤鵬血脈！

第105章 突生疑惑 (第2/3頁)

胡巴壹向上望去，果然，眼前隱約出現一抹由光線反射而成的白色光帶。

於是兩人立刻加速前行。

三分鐘後，橡皮艇停靠在一棵倒在河畔的化石大樹邊緣。四人終於鬆了口氣，逐一踏上河岸。

胡巴壹與王凱旋一同協力，將橡皮艇從水中拖至陸地，並用繩索固定在一棵樹上。

寧小塵跳過大化石樹，登上裡面的石臺。

這個石頭檯面是方正的，顯然有人工修繕痕跡，上面長滿了攀爬藤蔓，還覆著許多溼漉漉的青苔。

王凱旋拴好船後回頭掃視石臺：“這座石臺應該是人造成的，看能否發現什麼珍貴的陪葬器。”

隨即抽出工兵鏟，清除石臺上溼潤的青苔，希望能揭示一個暗藏神器的壁櫥。

第350章 寧小塵並未阻止他的行為，他在前世觀看電視劇時，瞭解到王凱旋這個人雖然貪婪，但許多看似離經叛道的舉動其實往往會帶來出人意料的結果。

王凱旋急切搜尋珍貴的物品，手速飛快，很快清理出石臺的一小部分表面。

不過下方並沒有隱藏著密門機關的石盒子，只見一片連著一片的複雜雕刻。Shirley楊迅速上前，仔細審視道：“這些雕刻描述了古代某神秘的宗教儀式。從圖案的描繪可知，這場儀式就在這個葫蘆內部進行。而這個石臺，則是一個特定的祭壇。”

自混沌初開的人類在石器時代起就流傳下了結繩紀事的傳統。伴隨著文明演進，雕刻藝術、巖畫及浮雕作為最直接的資訊傳遞方式流傳下來。在舉辦關鍵儀式的地方，常常留下了豐富的影象密碼，給予後代最直接的文化印記。

古代先人們在漫長的時空中，透過具象或抽象的創作手法，將圖形和符號刻畫或雕鑿在岩石之上，那些畫面記錄著過去人類社會的多元方面。

寧小塵也帶著好奇心，對於這個葫蘆洞中發現的化石祭壇，藏著怎樣的秘辛，不禁走過去一探究竟。

經過數千年的風化侵蝕，大部分的石刻都已經變得模糊難辨。

一眼望去，最顯眼的石刻畫採用了先刻後打磨的方式，線紋飽滿且深淺有序，凹槽光滑，個別地方還保有一些原生色彩痕跡。

大約可以看出，這個石刻畫中心是一尊高大威猛的黑臉神只，大耳朵，高鼻樑，臉頰有鬍鬚裝飾，口中叼著一副骨骸頭骨。

注意到寧小塵靠近，王凱旋停下手上的工作，指著祭壇上的神祗問：“前輩，你看這位黑麵人會不會就像入口神廟裡的神只雕像，少了點夜叉惡鬼侍從呢？這個葫蘆洞說不定就是他的地盤了。不過這孫子究竟是從哪裡來的就不得而知了。”

寧小塵解釋說：“神廟的石像風格優雅，源自秦漢時期的大漢文化，體現著文明氣息。而這座祭壇的雕刻卻是原始狂野的寫意風格，應為三千多年前的作品。儘管兩者形象不同，但骨髓中的文化核心類似，可能都是同源。至於那葫蘆洞是否屬於他，經歷這麼久遠，恐怕早沒有歸屬的問題了。”

Shirley楊接著說：“這是戰國前南疆祖先的遺蹟，入口的山神廟可能是獻王墓建築期間，基於附近傳說塑造的新版本神只。至於是山神還是巫醫身份，目前尚不確定，還需觀察更多內容。”

聽到她的話，王凱旋不多做置評，繼續用手中的工兵鏟清理剩下的巖刻，兩人輪流觀察。

不過，很快，Shirley Yan意識到，儘管大部分內容還能辨識，但剩下的圖案似乎失去了原有的時間順序，混亂錯落，毫無頭緒。

胡巴壹同樣注意到了這個問題，他說道：“我記得唐代風水大師袁天罡在《曜天論》中曾描繪過古人祭祀山神的情景，這跟眼前的洞穴情景有點吻合。難道山洞內的石祭臺不只這一處嗎？”

在Shirley Yan還沒機會回答前，寧小塵環顧四周，回應道：“據我所見周圍並無其他祭臺，讓胖子全部挖出來看個究竟吧。”

說話間，王凱旋挺直腰桿，深吸了一口氣說：“終於弄好了！”

Shirley Yan趕緊走過來仔細檢視，片刻後轉臉對寧小塵和胡巴壹道：“這部分似乎是兩塊石板相連，好像能揭示些資訊……”

寧小塵和胡巴壹交換了一下眼神，隨即靠近去看。

最後的石雕畫面非常詭異，它描述了一群頭插羽毛的人，駕駛小舟在含有化石的樹林的水面上遊蕩。所有人握著長長的棍子，船槳上懸掛著許多大蟾蜍，這些蟾蜍口開目睜，奮力掙扎，臉上充滿了恐懼。