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有個很會破案的英國佬跟他基友說過一句著名的話“當你排除一切不可能的因素，剩下的不管多難以置信，都是事實。”
顧樹歌很嚴謹地用排除法，得到了真相，覺得特別感動。
沈眷是個很溫柔的人，顧樹歌從沒有見過她有過幅度特別大的動作，連算計商場上的競爭對手，都姿態優雅。可是為了她，她已經做好跟惡鬼戰鬥的準備了。
她想原來現在連鬼的生存環境都這麼艱難了，她也要多學點本事，總不能拖後腿。能不麻煩姐姐就不麻煩她了。沈眷很忙的，那麼大的集團要她一個人管，她還是不要給她造成負擔了。
顧樹歌想著，又朝沈眷身邊坐得近了一點，把頭探到書本上方。幸好沈眷看不到她，也就沒有被擋住視線。
沈眷看書很快，顧樹歌學習能力很強，竟然也跟上了她的速度。
帶著學習的心態，書裡描述的慘狀也不那麼可怕了。編寫這本書的人大概有些促狹，行文風趣，用詞簡明，一些基礎概念的講述很深入淺出。
魂魄是人死亡後離體的精神靈氣，承載人類的思維情感。魂魄離體會下黃泉，審判一世功過善惡，衡量獎懲，確定下一世輪迴的去處。
而逗留人間的亡魂，就是鬼了。
按照那本書上的說法，亡魂成鬼，一般只有兩種情況。第一種，是比較常見的，執念化就。簡單講就是亡者有很大的執念，執念凝成了魂體，使他留在人間。而失去肉身後，魂魄飄渺無依，神智薄弱，意志稍差點的，甚至會直接被心魔控制。再加上失去性命，肯定有天大的怨氣。怨氣堆積，不能調節，不出兩三天，鬼就會被惡念控制成惡鬼。
惡鬼如果傷了凡人性命，那就會變成厲鬼。
一旦成了厲鬼，背上業債，就只剩下被僧道或是地獄來使打得魂飛魄散一條路了，不能再入輪迴。
看到這裡，顧樹歌就明白為什麼在寺外，她會產生那麼多邪惡的念頭了。成鬼之後，本來就是會產生惡念和心魔的。
只是不知道是沈眷讓她神思清明，還是那枚符袋起的功效。
從沈眷自她遺體上拿走符袋，顧樹歌就猜到這枚符袋肯定不尋常。然後今天，燕京這麼多聲名在外的寺廟，沈眷都不選，偏偏跑了老遠的路，去到那座深山老林裡的廣平寺。顧樹歌就猜測符袋和廣平寺應該有什麼聯絡。興許就是寺中某人所贈。
接著往下看，亡魂成鬼的另一種情況，是被魂魄被法器禁錮，下不了黃泉，就變成了鬼。上古之時，人間靈氣充裕，修士遍地，各式各樣的法器時常能見，禁錮魂體的法器只是很平常的一種，但後來，靈氣散去，凡人不能修煉，法器也就漸漸少了，到
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現在已經很多年沒有現世過了。
顧樹歌看完兩種情況，就把自己進行對號入座了一下。她覺得應該是前者吧。她對沈眷的執念可深了。如果執念可以用想念來衡量，她這四年的執念，都可以裝滿整個太平洋了。
雖然，真正對面沈眷時，她其實連跟她對視都不敢。
不過跟那枚符袋應該也有關係。她回想起來，昨天在事故現場，遺體被搬上救護車時，有一股力量吸引著她跟著遺體走。而沈眷把符袋拿走後，那股力量又出現了，驅使她跟著沈眷走。
兩次情況綜合起來，她應該既不是被自己的遺體吸引，也不是被沈眷吸引，而是有什麼神秘的力量驅使她跟緊符袋。
顧樹歌的邏輯很清楚，她思考問題的能力一直很強，有些之前忽略的東西稍微一聯絡，就串起來了。
她一邊思考，一邊還在繼續看書。
沈眷看完一頁，翻過去。書的排版是豎行，從右往左讀，是古代人的書寫閱讀習慣。顧樹歌讀了大半頁，突然間，凝住了。
還魂術三字，映入她的眼簾。沈眷捧書的手也抖了一下。顧樹歌明顯地感覺到她的呼吸都停滯了兩秒。
如果能還魂，她就能變回人，就不用擔心以後再也見不到沈眷了。顧樹歌心跳急促，她忙鎮定心神看下去。
還魂術是佛心宗的秘法，魏朝時，蕭氏皇族的一位王爺喜歡四處行善做好事。有一回出京賑災，遇到一孩童，魂魄離體，成了具走屍。蕭王爺用了這還魂術，將孩童魂魄喚回，從而積了大功德。
至於皇族中人，怎麼會這秘術，就不得而知了。
