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文靜皺著眉頭說道：「他三十年前去佛教出家了，為什麼現在變成了道士？」
凌司嵐一擊掌，立刻說道：「我知道，那個老和尚說過，他在他們廟裡出家只有一年，就自己說自己塵緣未了，又還俗去了，老和尚只知道這麼一點兒關於成振生的訊息。我去廟裡看了，他們寺廟在一座荒無人煙的山裡頭，不是什麼景點，廟也不大，裡頭就幾個和尚，所以對在那兒出家的人也沒有什麼要求，成振生才能在那裡出家。」
她懂得很多：「他要是去那些出了名的大佛寺裡，想出家可就沒有那麼簡單了，得有學歷，這是現在的硬性要求。學歷達不到，就不可能在大佛寺裡頭出家。」
南澄說道：「現在看來，這個成振生肯定不是誠心想出家，一年就還俗了，他去那裡應該有什麼目的吧？」
凌司嵐讚許地看了她一眼，點頭說道：「對。我去那個廟裡就發現了，雖然山裡頭荒無人煙，但山外頭有幾個村子的。那一塊不知道為什麼有一個傳言，說是那個百佛寺裡啊，有一種流傳了幾百代的陣法。關於這個陣法的作用，那傳得可就很玄乎了，有說能讓人返老還童的、有說能讓人白日飛升的、還有說能讓人立地成佛的、還有一種說法是學會了那個陣法，擺陣以後，能讓人來世一生順遂、心想事成，命好得的不得了。」
「我問過了，那個老和尚回憶起來也說，成振生進了寺裡，只安安分分跟著一起做了半年的早課晚課，就開始拐彎抹角地打聽這個外頭傳說的陣法。寺裡的和尚們都說這是謠傳，不知道誰傳出去的，反正他們寺廟裡沒有這種東西，這世上哪會有這麼神奇的陣法。就算真有，也不可能在他們這個深山老林的小寺廟裡頭。成振生不信，又在寺裡待了半年，確認真沒有這個東西，他才說自己要還俗的。」
百佛寺裡的和尚當時沒有懷疑，是因為成振生不是天天問。
他很聰明，會隔三差五在跟大家一起吃飯或者是睡覺的時候，聊天當中隨口問一句。
而且問得也不是同一個人。
要不是現在特意去回想，老和尚根本不會發現他有什麼不對勁的地方。
文靜問道：「他在寺裡跟人打聽的，到底是什麼陣法？」
凌司嵐忍不住誇了她一句：「真聰明！我也這麼想，知道他問的究竟是什麼陣法，大概也就知道他的目的了。」
她惋惜地說：「不過很可惜，那老和尚說，成振生估計也警惕得很，他只問寺裡有沒有什麼流傳下來的鎮寺之寶、厲害的陣法，外頭謠傳的那些什麼返老還童、逆天改命，他全都問過。大概也正是因為他什麼都問，所以大家才都從來沒有起疑。」
也就是說，並不知道他到底找這個陣法是要幹什麼。
百佛寺的老和尚出來以後，很快就又有幾個和尚道士都出來說，見過這個人。
大家一對資訊，發現這個人除了名字可能真的叫成振生之外，其他資訊每一次說的都不一樣。
比如他在百佛寺說自己家裡人都死光了，他了無牽掛想要遁入空門。
在另一個寺廟裡說的就是自己父母偏疼小兒子、未婚妻也覺得他沒出息找了別人結婚，他心灰意冷對世間絕望了想要出家。
到了一個道觀裡的時候，說法又變了，變成他家在山溝溝裡，家裡娃子生得太多了，他是夾在中間爹不疼娘不愛的那個。走丟了好幾天找回家，家裡人跟沒發現一樣，還照常過日子，招呼他上桌吃飯。他覺得在家裡頭埋頭種地、日復一日地這樣活著沒意思，想出家。
還有一個道觀裡是說自己天生脾氣很不好，動不動就打得人頭破血流、見血了他心裡頭才會平靜一些。
他覺得再這樣下去他就要被抓進牢裡去吃花生米了，所以想進道觀修行，修身養性。
這個人進一個寺廟、道觀，就會換一個說法。
包括名字和年齡，其實也做了一些改變。
只是大家交換了資訊之後，發現他說的幾個名字，要麼是成振生的諧音、或者是同音其他字，這才能夠確定他大概是真叫成振生。
但他說過的其它資訊，就完全不可信了。
不過大家交換了資訊以後，能夠確定的是確實有這麼一個人，為了一個不知道什麼的目的到處尋找佛門和道教的陣法，到處出家。
因為大家也都知道，肯定不是全世界所有的佛教和道教都知道這個人了。
換句話說，他有可能還拜過別的寺廟、道觀，只是大家暫時還沒有發現罷了。
百佛寺的
