第3章 出乎意料 (第1/2頁)
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聰明冰慧的韋氏都覺得這幫宮廷老江湖不會說出大家心知肚明的秘密的。
“對不住，有什麼對不住的？”李嶼問道。
暗道：我不過是為他們說了幾句好話而已。
李輔國道：“王爺，和您說實話吧，雜家雖是來伺候您老人家的，但也是看著您的，有情況隨時彙報高力士那邊。”之所以敢這麼坦白，他是覺得去日無多，如果被流放，他們這些下人也會跟著去，即使不去，知道的秘密太多，又豈能活得下來，這個時候不吐不快，死也舒暢一點兒。
“奴婢是彙報武惠妃的。”一個叫青雅的宮女低頭說道，說完不敢抬頭。
“請王爺恕罪。”幾個人急忙低頭認錯。
“你們都起來吧，也怪不得你們，形勢就是這個樣子，你們不做，自然有其他宮女太監來做。”李嶼揮揮手，不覺得多意外。
這下輪到這些人驚訝了，原來藏著掖著的，人家早知道了，大家只好站起來，都有些拘謹。
“以後大家就是一家人了，吾會想辦法讓你們過上太平日子的，如果吾家真被流放，你們的妻兒老小家裡的父母，吾已經準備好了銀子，待會兒你等把家裡住址和親人姓名寫上，吾會託孃家人送銀子過去的。”韋氏道。
“謝王妃隆恩。”李輔國一眾聽到韋氏竟然早有安排，再次感動地跪了下來，參差不齊的聲音說道。
王府門口。
一匹白色的駿馬被下人牽來候著。
馬頭上佩著玉石鑲嵌的瓔珞做裝飾，這是一種身份的象徵，只有王公貴族才有資格用玉來裝飾。
李嶼一身紫衣跨馬而上，向著北面皇宮方向趕去。
他的身後跟著一個年紀約十四五歲的侍衛，名叫車臣，是一個典型的西域人。
李嶼在做忠王之前，曾做過一段時間陝王，安西大都護，和西域有過交戰。
車臣的父輩原本是西域小兵，甘願過來給大都護做家奴，車臣就是“家奴二代”。
但他在忠王府中的待遇卻不低，這家人對整個社會的理解有限，除了主人別的都一概不知。
因其忠心耿耿，膂力過人，思想也簡單，很得李嶼的喜歡，走到哪裡都喜歡帶著他。
而日常配給的禁軍們他卻不怎麼用，這也為他博了一個不喜兵戈，寬厚仁慈的名聲。
李嶼騎馬跑在前面，車臣小跑跟在後面。
他們一路由西向東，經大寧坊、永昌坊路過太子的東宮大門，目標是承天門旁邊的安福門，在那裡稟報皇城羽林軍首領，如果玄宗選擇見面，他就由此進入皇城，如果玄宗不打算見面，他只能原路返回。
一路上並沒有巡視的衛兵過來攔截。
事實上，當李嶼出來的時候，就有長安城望樓上的哨兵看到，然後打出一面黃旗，旗語揮舞了幾下，另一個望樓的人跟著傳遞訊息。
很快，負責長安城治安的金吾衛、御史臺的巡使，甚至長安縣的相關捕快都知道了這個重要的訊息，忠王李嶼出動了，目的地是皇宮方向。
平日裡，各個衙門長官對李嶼的出行只是知道就行，但今天不一樣。
太子李瑛等人剛被賜死，眼下皇子們個個自危，這個時候李嶼出來，意欲何為？
羽林軍那邊將訊息傳遞給了首領郭英義，皇帝身邊的大當家高力士便知曉了。
高力士正在打坐修行，他用的是道家修煉方式，也就是內丹修煉。
就是冥想、呼吸、練氣、養生這些，有時候也吃一些道家煉製的外丹。
武則天的時期佛教盛行，而到了玄宗年間，皇帝覺得佛教佔用了太多的社會資源，很多人都不事生產，給財政增加了很多負擔。這些年，道教成了主流，佛教逐漸微弱受到一定的打壓。
當下看看《道德經》《莊子》《列子》《太平經》等書籍，再修煉修煉內丹和外丹已經成為王公貴族們的時尚，當然，也有人熱衷雙修，這一點高力士心有餘而力不足。
聽到郭英義的彙報，高力士閉著的眼睛微微睜開。
他停止打坐，站了起來，高力士身材魁梧，有一米八左右，身體發福，是一個有肚子的中年男人：“忠王想必是找大家探聽情況的。”他說話聲音和麵相帶有女性的特徵更多一些，倒是貼合他宦官的身份。
他口中的大家是指唐玄宗李隆基。
大家這個稱呼也只有他能叫，其他人只能叫聖人、聖上。包括皇子們都不敢這麼叫。
與之相比，“大
