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趙大山剃髮為僧那年是二十七歲。
涼國公藍玉事發,以謀逆論處。
父親以參將身份戰死在捕魚海,母親亡故後被藍玉收為養子的趙大山自然也在朝廷的處斬名單之上。
亡命天涯的路上從一夥盜匪手上救下了一位奄奄一息的白馬寺遊方僧,於是乎,便在遊方僧的剃刀下掃去了一頭黑髮。
一路護衛著遊方僧到了洛陽的白馬寺,趙大山就成了空山和尚。
不到一年,受過重傷的那位老僧沒挺過冬天,趙大山的底細就再無人知曉。
三十七歲那年,剃度前就是四品境武者的趙大山在白馬寺已經是護寺班首,卻毅然辭行,孤身前往江南。
對外稱江南戰亂初平,要以佛法安撫眾生,弘揚佛門善緣。
實際上是洪武生死,燕王舉兵靖難已成,涼國公藍玉那點事早就煙消雲散,大概沒人再去追查他這個涼國公餘孽了。
當年逃命之前,他雖未娶妻,但和涼國公府上的一個婢女情投意合,且那婢女已經懷有身孕,至今下落不明。
只是個婢女,按理說不會受到多大的牽連。
但趙大山作為藍玉的養子,當年必然是重點追查的物件,所以十年來根本不敢去尋找那女子。
非是趙大山膽怯,實在是若被官府之人發現,只會害了女人和腹中胎兒。
可如今洪武帝已死,建文失蹤,燕王剛剛登基,且要準備遷都燕京,朝廷千頭萬緒哪裡會主動追查一個十年前的藍玉案餘孽?
趙大山覺得自己機會來了。
抱著一線希望,總得去尋一尋。
隻身一人的空山來到江南,從金陵到蘇杭,從淮水岸到長江口,走遍了數十個州府,總算得了一點蛛絲馬跡。
最終在鎮江府得了確切的訊息。
來到西山下的村鎮,從村民口中知曉了那個婢女的最終下落。
那婢女本就是涼國公藍玉在戰場上撿來的孤兒,涼國公府遭難後,趙大山也不知所蹤,想要找個商賈家中去做奴僕,可身懷有孕誰家都不肯接納。
大概是從涼國公府裡偷偷帶出來的一些銀錢很快就花完,那女人一時之間覺得萬念俱灰,心一橫竟是來這西山上找了棵歪脖樹上了吊。
一屍兩命。
自此西山上便有了個不時出現在山道上的女鬼,那女鬼好似餓的皮包骨頭,唯獨腹中鼓起,像是有身孕的女子一般。
幾個月內三位村民上山後兩死一瘋,附近的村民自此便不敢獨自上山,便是如此,這十年間還是有不少過路人命喪西山女鬼之手。
趙大山聽完村民講述,一言不發便入了山。
七日後,半山腰上便多了一座空墳。
空墳邊上慢慢建起了一座草堂,取名西善堂。
自此,趙大山每日在西善堂內吃齋唸佛,在剃度為僧十年之後,真正遁入空門,由武轉僧,法號空山。
空山和尚在西山超度了西山女鬼的傳聞在鎮江府傳了出去,起先大多隻當是愚民之間的傳聞,但總歸有那遇到詭異難事沒有辦法,抱著試一試來到西善堂把空山和尚當做救命稻草的人。
一試不要緊,西善堂的空山和尚是真有些本事,而且本事好像還不小。
在出手幫著槽幫誅殺了在江中作惡的一頭身長三四丈的豬婆龍之後,西善堂空山大師的名號便在鎮江府一帶名聲鵲起了。
慕名拜師的來了,奉上香火的香客也多了。
先是立起了佛堂,後來變成了小廟,再後來大雄寶殿也建起來了。
西善草堂在空山五十五歲那年建成了西善寺。
六十一歲,空山禪師邁入佛門三品,成就佛門比丘聖僧境。
七十四歲,空山閉關入定,得佛門靈山召喚,出關後當眾坐化金身,魂歸靈山。
魂入靈山的空山才知道,靈山不是空虛縹緲的,它真的存在。
這處佛門開闢的小世界裡,密密麻麻全是佛陀,成千上萬的佛陀在以同樣的節奏唸誦佛經。
一入靈山,空山的魂魄便被吸入一座佛陀金身之中,數十年苦修來的靈力被佛陀金身牽引,只是拿來唸經。
那佛陀金身宛如空山的一具新的身體,可不能站不能移,只能日復一日盤坐在原地誦經。
這佛經一念,便是念了兩百年。
不知哪裡出了差錯,被佛陀金身吸入體內的空山法師,竟然還有靈智。
一直有個聲音在心底喊著,“