第137章 擔任指導的繼亭 (第1/2頁)
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在昭君和香君發愣的時候,繼亭還在點頭,彷彿這是理所當然的事情,然後說:
“嗯,昭君你也一起來。”
一起來做什麼?這讓李詢更加迷惑了!
繼亭是個公主,而昭君和香君則是出身青樓的女子,她竟然告訴她們自己知道很多方法,而且看起來是真的打算親自指導。
不必在意身份,繼亭在家裡根本不看重這些,如果她在乎身份,就不會住在李家,也不會同意李詢娶這兩個青樓女子為妾。
繼亭想要的是可以無拘無束交談的朋友,可以隨意玩耍的夥伴,以及可以共同分擔責任的姐妹。
昭君可以幫助她策劃,香君可以在武力上協助她,這兩個女人不知不覺間,成為了繼亭的重要助手。繼亭也明白,團結才能使這個小家庭健康成長,就像治理國家一樣,她也在管理自己的小家。
那天除夕夜,是昭君開了口,稱呼李詢為夫君,昭君還沒過門就這樣叫,這樣的舉動完全是在配合繼亭的禮物。
而且昭君和香君都叫李詢為夫君,唯有繼亭不這樣稱呼,而是叫愛人。
最後的蕭山山也喊他夫君,這讓繼亭感到十分滿足。
繼亭環視四周,彷彿在看自己的兩大護法。
滿意地點點頭:“走,一起去洗澡。”
一起去洗澡?難道是要三鳳共浴?這可不行,繼亭還太小,不適合。
李詢一邊思考,一邊嘿嘿笑著,也跑去洗澡了。
他直接跑進了她們三人的浴桶裡。
結果,正如李詢所料,溫暖的房間裡,三個女人都在,但只有香君坐在床上。
李詢疑惑地問:“昭君,你怎麼了?”
昭君搖搖頭,微笑著說:“我不去了,我是陪夫人來看看的。”
看什麼?李詢瞬間明白了。
“這樣啊?”
原來,她們剛才討論的事情和他的想法完全不同。
李詢沒有動繼亭,繼亭也知道自己的年紀確實還小,儘管這在正常範圍內,蕭山山和他差不多大,蓋第一次酒也是五天前。但繼亭清楚,李詢此時不動她,是為了她好。
她的內心無法平靜,看著別人能做,為何自己就得守規矩?正值好奇的年紀,又處於叛逆的青春期,一點點反叛都顯得理所當然。
如果不能動,那就看看總可以吧?
畫上的景象不夠生動,她想看真實的演繹。
繼亭盤算著,我不僅要觀看,更要利用這次機會,讓香君按我的意願行事,甚至嘗試我自己的創意。這樣我就能瞭解哪些可行,哪些姿勢不會讓人疲倦,以後就知道怎麼做了。
讓昭君加入,繼亭是想了解昭君有何魅力,為何丈夫總是對她傾心。
她要學習,不讓他的心有絲毫偏離。她要掌握昭君的手段。
繼亭的想法其實是正常的反應。
然而在這背後,三女更擔憂的是他可能產生的心理影響。
但李詢已無此類後遺症,那種影響只會在初次時出現,之後他會變得冷漠。
而初次的情景,已被蕭山山治癒。
儘管蕭山山也有自己的心思。
繼亭對此一無所知,香君自幼見慣這類情景,也沒受影響。
當時蕭山山只關心李詢,沒告訴繼亭可能的後果。
於是,繼亭自作主張地安排了一切,她認為這是個合理的、一舉多得的計劃,但仍有些不安,想要親眼見證。
別誤會,這種事情在古代,尤其是在宋朝,是司空見慣的。
富貴人家的閨房之事,通房丫頭就在旁邊伺候,甚至助興。
更有甚者,新娘的陪嫁丫鬟也會參與其中。
宋朝雖常被視為弱國,但百姓的生活實則是封建王朝中最幸福的。
它繼承了唐朝的制度,保留了唐朝的開放風氣。
宋代人民自由自在,美食豐富,城市夜生活繁華,娛樂多樣,物質文化和藝術追求精緻,生活便利。
就像我們現在常說的黃金週,外賣,或是日本的相撲女郎,還有公開展示的性感,這些都是大宋時代常見的景象。
如果有人真的穿越回去,除了辣椒、薯條等現代食物,手機和網路的缺失,其他的一切都會讓他們覺得似曾相識,彷彿置身於某個“不夜城”。
宋人的開放程度,有時甚至超越了現代社會。
一些現代人難以想象,甚至禁止的事,在那時卻