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讓她對這裡如此有歸屬感的,不只是血脈的緣故。

還有她體內的真氣。

在雲界中,血脈純正的孩子,出生體內便帶著真氣。

這也是最好的檢驗血脈的方法。

擁有真氣對於雲界的人來說是百利而無一害的。

雲界人的壽命普遍比如今外界的人們都要高一些。

只要沒有什麼意外,幾乎人人都是壽終正寢。

老人們舉辦的也大多是喜喪。

這都要歸功於真氣的存在。

而另外的好處,則每人都是不同的。

像是司家,武學世家。

司家後背的真氣普遍多霸道,是天生習武的好材料。

再說傅家,其實底子和司家差不了多少。

但相比司家來說,要較柔又帶剛。

他們天生,都會帶著一種責任心。

所以傅家在對華國的守衛中,起到不少的作用。

這兩大世家,一外一內,配合默契,穩定和平。

至於其餘兩大家。

書香世家程家,也是司夫人的孃家。

主管雲界對後輩的教學,雲界的學堂,無一例外都是程家子弟在教學。

還有釀酒世家原家。

說來也奇怪,原家人天生就是和酒打交道的好手。

原家親系,千杯不醉萬杯不倒的名聲至今都還在流傳。

且從未被破過。

他們嗅覺靈敏,本事強些的,只需一聞,便可說出那酒的來龍去脈。

稍弱些的,只要再加上一品,也毫不遜色。

原家的手藝不外傳,外收的弟子學的也不過是原家改良後的手藝。

哦,值得一提的是。

華國經典詠流傳的原酒,就是出自原家。

隨時調整秘方之後釀出來的,卻大受追捧。

還是華國的國酒。

但關於它的來歷,知道的人卻是寥寥無幾。

不過這也是因為上面在保護的緣故,所以即便有人想要打他的主意,都因著這點要收回自己的心思。

四大家族間,在外面都有自己的家業。

且現在大家都思想開放了,對外界也並不抗拒。

家族間也會安排族中子女外出磨鍊。

不過這中間,發展的最好的也還是傅家這個一開始的領頭羊出頭鳥。

司家從前倒可比肩,但司大伯成為家主後力不從心,對外面也就沒那麼多的關心的。

原家不善經營,在傅家和司家幫助之下拿下國酒這個品牌,就專心製造了。

定期交貨,按時收錢。

對他們來說也不亦樂乎。

至於程家,家訓便是師德,外出也不過是以講師的身份在上面的安排下去授業。

不過也不會忘記要與時俱進的學習。

按照司家的模式,在後來建造了‘文堂’。

傳播古文化為主。

現如今,就像是古文化交流協會的會長也好,文物局的局長也罷。

碰上難以定下的事情都要求見文堂中程家學子去解惑。

不過在華國,古文化如今發展的還是太過小眾,名氣自然比不上國際都要忌憚三分的‘武司學府’。

不過程家向來佛系,對這些名聲也毫不在意。

一路上下來,司父就將四大家族給顧清姒講的十分透徹。

至於其他人,想必以她的性子也不會接觸太多,司父也就沒有再說。

對四大家族做個說明,也是後面要她認人。

四大家族之間的關係屬於是相輔相成,老一代就團結,沒道理到小輩就生疏了。

就像是傅時晏遇見顧清姒之前那般冷清的人,在其他家族比他年長的小輩面前,也要低個頭。

不過因為傅家管理者的身份,其他三家對他都還是會抱著敬意。

不知不覺間,和他的關係就會疏遠。

和司程完全也是意外才結為好友的。

其他兩家的子女和他,關係就要淡些。

但司程和他卻不同。

四大家族中不成文的規定。

四家子女,三歲都要到司家做啟蒙。

學堂不用說,他們是必要上的,且都是當做掌權人來培養,所以每家都有自己的教育模式。

在程家學的,不過是他們每一年歲該學的,

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