第80章 不列顛的守護者 (第3/4頁)
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未來這群人也將會繼續居住在布立吞王國內，抵禦著前來侵略的掠奪者。
一切看似都走上了正軌。
伏提庚也以為是這樣。
布立吞王國有了一段平和而又安穩的時間。
伏提庚作為建立聯盟的王也得到了尊崇。
這也是他最像亞瑟王的一段時間。
可無力守護自己財富的國家是無法長存的，一開始是羅馬人前來佔領了不列顛，羅馬人走後是皮克特人與蘇格蘭人。
趕跑了皮克特人與蘇格蘭人，還會有維京人有諾曼人。
像羅馬人一樣“溫和”的侵略者總歸是少的。
不幸的是，這次再度出現的掠奪者正是之前曾幫助過布立吞的盎格魯-撒克遜人。
伏提庚所使的驅虎吞狼最終演變為了引狼入室。
當在不列顛土地上征戰過的盎格魯人與撒克遜人返回家鄉之後，他們不斷述說著自己的戰場往事，也同樣述說著不列顛土地的肥沃富饒與宜人的氣候。
就像是援助美國獨立戰爭的法國士兵在回國之後不斷傳頌著發生在遙遠大陸上的故事而最終成就了法國大革命。
身居苦寒之地久矣的盎格魯與撒克遜人最終紛紛決定跨海前往不列顛。
“整個國家都被搬走了”
這是史學家們對盎格魯-撒克遜人們的遷徙所做的評價。
數以百萬計的盎格魯-撒克遜人來到了布立吞。
僅憑肯特與薩塞克斯兩郡的土地顯然無法容納如此多的人口。
於是亞瑟王背景故事中的戰爭開始了。
但，伏提庚不是亞瑟王。
猶太人在被巴比倫帝國趕出以色列之後憤怒的在聖經中把巴比倫人新修建的通靈塔醜化為了半途倒塌的巴別塔。
還加入了諸如巴比倫大娼婦之類的其他黑料。
不過不同於猶太人的精神勝利法，布立吞人似乎更願意去虛擬歷史上未曾發生過的事。
假如這場戰爭勝利了，該如何？
亞瑟王的傳說基於亞瑟成功的率領著自己的國家擊退了入侵的盎格魯-撒克遜人，之後甚至有遠征法國，覲見羅馬皇帝，尋找聖盃的餘裕。
然而伏提庚面臨的卻是一場徹頭徹尾的失敗。
一開始給予盎格魯-撒克遜人的靠南海岸的薩塞克斯與肯特兩地成為了他們入侵遷徙的最好跳板。
而南方也同樣沒有羅馬人遺留下來的防禦工事————羅馬的南方還是羅馬。
伏提庚的兒子伏提米爾作為統帥在戰場上戰死了。
而已經年老的伏提庚卻只能在王座下抱著兒子的屍體痛哭。
這都是他的錯。
布立吞輸了。
大批大批的凱爾特貴族被盎格魯-撒克遜人處死，土地的擁有者也隨之換為了盎格魯-撒克遜貴族。
伏提庚依舊是名義上的國王。
可布立吞的大部分土地卻已經都被盎格魯撒克遜人所篡奪。
真正還算布立吞人的土地的地方只剩下了小小的威爾士。
而最終，連威爾士也將被盎格魯-撒克遜人奪取，歐洲最後的凱爾特人將只能龜縮在愛爾蘭與法國的一角——————布列塔尼半島上。
再遙遠的未來，愛爾蘭的也將被英格蘭奪取後再吐出一半，布列塔尼也會被法蘭西吞併。
英格蘭，England的本意是盎格魯人的土地，而英語，English的本意則是盎格魯人的語言。
不列顛也好布立吞也罷，統統結束了。
而伏提庚的晚年就在孤獨與寂寥中結束了。
這樣的異族也好，那樣的異族也好，沒有一個值得饒恕。
倘若能有第二次機會，伏提庚要讓所有的異族都嚐嚐這樣的痛楚。
這就是卑王，作為Saber的伏提庚的一生，充滿了失敗的一生。
和亞瑟王的另一點相似處或許就是二人迎來了同樣失敗的結尾吧。
輝煌也罷，貧弱也好，卡美洛與布立吞最後迎來的卻是同樣的崩潰。
與不列顛的白龍不同，作為能夠抵達現在結果的，過去的伏提庚亞瑟之一。
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誓約勝利之劍挑飛了伏提庚手中的闊劍，另一面，阿斯卡隆從後貫穿了伏提庚的胸膛。
“你輸了。”
阿爾託莉雅面無表情，冷冷地說道。
