第118章 入道四境 (第1/2頁)
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上陰學宮。
一座專門供奉儒家先賢的宗廟內,所有的先賢雕像在同一時刻震動。
負責看護這裡的李夫子不由的色變。
“怪哉!”
“先賢雕像為何無故震動,莫不是學宮內有大事發生?”
緊接著。
李夫子直接走出了宗廟,正好看見蒼穹之上落下一片青團,直接落在了大意湖所在的方向。
“嘶!”
“天地認可,文氣灌頂!”
李夫子看著眼前這一幕,眼中露出了濃濃的難以置信之色。
天地異變,轉瞬即逝。
但。
上陰學宮中蟄伏著眾多的老傢伙,看到這一幕無不驚歎起來。
“啊哈哈哈。”
“儒氣灌頂,看來天地間又要出現一位儒聖了。”
“老夫這一生從未求人,今日求各位給個面子,將此人讓於老夫。”
“老匹夫,你好大的臉!”
“哪來的那麼多廢話,這麼好的苗子,自然是先到先得。”
“此子與我有緣!”
要知道。
天下武者千千萬,但多是武夫橫行於江湖,而儒釋道三家卻是各自為營。
蓋因三家修煉之法困難。
其中又以儒道最難。
因為任何人都可以透過讀書寫字、吟詩作賦等方式感悟天地大道,從而獲得天地之間的文氣,繼而開啟文宮,從而踏入儒道修行之路。
可偏偏文氣無處可尋,毫無規律可言。
唯有明悟大道,得天地認可。
所以。
天下讀書人千千萬,能夠成為儒士的卻是少之又少。
今日卻是有人得天地認可,獲得文氣灌頂,他日必將能在儒道一路走的很遠,甚至有可能成為下一尊儒聖。
因此。
不少的老傢伙都是聞訊而動,想要將此人作為自己的衣缽傳承。
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“天地認可,文氣灌頂?”
這邊。
張扶搖親眼看著一大團的文氣灌入趙玉清的眉間,眼角也是不自覺的抽了抽。
這小子,倒是給了他一個驚喜啊。
“也罷。”
“今日老夫就收你為記名弟子,望你日後胸懷正氣,無愧於心!”
張扶搖一邊“不情願”的收下了趙玉清,一邊在暗中將聞訊而來的老傢伙全部給趕走了。
“嘶!”
“這氣息是張聖的嗎?”
“沒想到過了八百年,張聖還存活於世。”
“難怪此子能夠得天地認可,儒氣灌頂,原來是有張聖親身教導。”
一眾老傢伙紛紛色變,一個個都是乘興而來,敗興而走。
沒有一人敢跟張扶搖搶徒弟!
“弟子趙玉清,拜見老師。”
這一次。
張扶搖堂而皇之的接受了趙玉清的拜見,也正式意味著趙玉清如願的抱上了儒聖的大腿。
“小子。”
“你可知何為儒道天象?”
張扶搖既然收了趙玉清作徒弟,自然要真心的教授趙玉清修行。
而儒道又不同於武夫。
儒道只要開啟文宮之後,下一步就是天象境。
不需要像尋常的武夫那般,經歷武道九品,然後由金剛入指玄,再由指玄入天象。
“弟子不知。”
“只知道讀書寫字,君子六藝都是為了凝聚壯大自身的精神力,繼而透過精神力感悟大道,引發天地共鳴!”
趙玉清沉思之後,給出了自己的理解。
“倒也算有點理解。”
張扶搖不置可否的點了點頭,接著道:“《大學》有言:“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。 知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。”
“故,欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”
“我儒之一道雖然沒有太多的境界可言,但我將之分為四境:定、靜、安、慮。”
“儒士,首先要做的是明心見性,正視自己的心意。”
“然後全身心的去做這件事