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院落中,大黃抬頭看向遠方。
眾人也紛紛從講道論事中回過神來,跟著一起抬頭。
姜國國弱民貧,晚上燈火寥落。
大戶人家也會吝惜這一點兒燈油蠟燭,不輕易在門前掛燈籠。
火光照亮了偌大區域,整座城中都清晰可見。
也正是火光照耀,眾人猛然發現,黑臉大漢也坐在一邊蹭課。
瞬息之後,火光消失,黑暗如潮水般倒捲回來。
大黃嘆息一聲,轉向眾人:“你們,剛才看到了什麼?”
“我看到了一團蘑菇。”
“我看到了一棵大樹。”
“我看到了一個噴泉。”
黑臉大漢想了想,說道:
“老師說過:當一束光照進黑暗中,光是有罪的,但如果這束光永遠不消失,它就是救贖!”
“所有角落都充滿黑暗時,哪怕發出一丁點亮光,都是矚目的存在,哪怕這個亮光非常微弱。”
“但是我們要明白一點,這種亮光只能給人以前進的方向,卻不能照亮所有黑暗。只有無數個星星之火接連亮起,形成燎原之勢,才能徹底驅逐黑暗,讓光芒灑滿大地。”
“第一個光點,註定會熄滅,被黑暗反撲。但是在熄滅之前,它就是這世間的唯一,讓習慣了黑暗的人們明白另一種色彩的存在。”
“所以,一定要綻放得更加璀璨、絢麗。這剎那的芳華或許無法永存世間,卻能永鐫心中!被後繼者永遠傳唱、歌頌!”
眾人頓時痴了。
一個簡簡單單的走水罷了,黃先生竟然能說出這麼多大道理。
先生……不愧是先生……
“先生,怎麼樣才能讓星星之火更加璀璨呢?”
大黃仔細回想老師的話,以及聽過的眾多故事。
“腐草瑩輝,無根無憑,不得長久。而燭光燈火,有根有憑,徹夜通明。所以,必須有根基、有基礎。哪怕一根蠟燭燃盡,也能立刻續上新的蠟燭,薪盡火傳。”
眾人又問:“先生,蠟燭在哪裡?”
“蠟燭嘛……老師說,是所有在苦難中掙扎求存的底層勞苦大眾,是所有在黑暗中尋找方向的中層志同道合者,是所有在光明中奠萬世基、立萬世法、謀萬世太平的先驅、聖賢。是我!是你!更是你我的百子千孫!”
一席話畢,眾人齊齊動容。
黑暗中的孔黑子雖然看不到臉色,但能看到他眼睛中越來越亮的光芒。
底層勞苦大眾!
中層志同道合者!
這兩個階段他已經經歷了。
高層先驅、聖賢!
這就是他的追求。
大黃說的話,正是他過去走的路,也是他將來要求的道。
孔黑子拱手說道:“黃先生,什麼是奠萬世基、立萬世法、謀萬世太平?”
大黃拱手回了一禮,“我也不知道。”
“呃?您的老師也沒說過嗎?”
“老師的原話不是這樣,這是我自己的感悟。”
孔黑子長身站起,朝著大黃一揖到底,“敢問,尊師原話是?”
大黃受了這一禮,朝著北方拱了拱手,緩緩說道:“為天地立心!為生民立命!為往聖繼絕學!為萬世開太平!”
聲音平淡,卻蘊含驚雷。
孔黑子只覺得五雷轟頂。
其他人也都被雷得不輕。
所有人都心晃神搖,差點保持不住。
這是北宋大家張載的名言,言簡意宏,傳頌不衰。
因張載經常在橫渠鎮講學,當時學者尊其為橫渠先生,這四句話也就成了“橫渠四句”。
後世推崇這四句的人推崇到極致,因為它道盡了讀書人的追求:天下、萬民、聖賢之道、太平基業。
但怒噴這四句的人也反感到極致,認為其假、大、空,虛偽至極。
誰可以為生民立命?
誰授權由誰來為生民立命?
生民之命憑什麼要由其他的某一個人或某一種人來為其立命?
建立在皇權、或建立在道德至高點上的這種為生民立命,一開始就把“生民”放在了一個等而下之的位置。
然而當今之世……
皇權還沒誕生,諸子百家剛剛萌發。
老農可以和官員坐在田埂上談論收成,孔夫子還要劈棺料喪賺點冷豬肉。
所謂儒學