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一眨眼，都100章了，卻恍惚還在昨日。
感覺應該寫點感言，最好有些儀式感。
說下這本書的萌生吧，大約是2023年初，新冠疫情放開那段時間。
陽了在家，高燒不退，鼻子不通，呼吸困難，整宿整宿睡不著又醒不來，渾渾噩噩。
半死不活的躺在床上半個月，前面幾天都是昏昏沉沉醒不來，後面慢慢好了點，能看小說、聽書、刷短影片。
也不知怎麼，這段時間看了許多東北出馬仙的短影片，然後就像開啟了新世界大門，然後去搜尋這種題材的小說，瞭解它們背後的體系、設定等。
然後發現五大仙家被寫死在靈異小說這個衚衕裡了。
倒不是我對靈異有什麼偏見，而是這樣寫，寫得再好，也只是給人留下負面的刻板印象。
人們一想起黃皮子，一想起狐仙兒，就會往死亡、靈異、邪門的方向想。
書寫得越好，五大仙家、出馬仙的形象也就越差。
大家可以想象，是不是這個道理。
我就在琢磨一個問題，為什麼我們一提起西方的魔幻小說，就會生出哥布林、巨魔、牛頭人、矮人、精靈等形象。
有善良，有邪惡，但都有些有肉。
而提起五大仙家，清一色都是負面印象，好像它們都是幹壞事的，無數橋段都在反覆闡述一個道理——敬鬼神而遠之。
如果長此以往，我們東方就沒有什麼精怪形象了。
不要提什麼《山海經》裡面的異獸。
它們註定是異獸，再怎麼呼風喚雨，也只是故紙堆裡的形象，手遊裡面圈錢的工具。
黃鼠狼、狐狸、刺蝟、蛇、老鼠，這些卻是我們生活中常見的形象。
它們有可能就在我們的房前屋後，你出門踏青或露營的時候，就會和它們擦肩而過，甚至在某個拐角處突然對上眼，凝視幾秒鐘後，不是你尖叫著逃跑，就是它尖叫著藏起來。
我們嘴上天天講保護大自然，保護動物的多樣性。
如果長期而持續的對某些小動物新增刻板印象，抹黑其形象，所謂的人與自然和諧就是一句空話。
就像“黃鼠狼給雞拜年，沒安好心”。
科學證明，黃鼠狼主食是老鼠，雞在其食譜中連前十都不算，只有在極度飢餓又找不到食物的情況下，黃鼠狼才會冒險偷人類的雞。
這些刻板印象應該洗一洗了。
連秦檜都被某些人洗成民族英雄了，黃鼠狼竟然還揹著不白之冤，我表示不懂。
所以，我琢磨著寫一本關於五大仙家的書，但不是靈異類的書。
我想講點不一樣的故事。
還有一個不知天高地厚的想法，那就是立一立咱們本土的精怪形象。
西方有狂戰士，我們有黃家。
西方有女巫，我們有胡家。
西方有複雜的亡靈生物體系，我們有清風悲王。
很多東西，我們都有，而且非常豐富。
真要講規矩，講歷史，講底蘊，五大仙家並不輸於國外那些，但是為什麼就沒名氣呢？
不說別的，隨便看看網上的遊戲，哥布林、矮人、精靈、巨龍，都氾濫成災了。
但是本土精怪呢，一個都沒有！（養鯤那種不算）
我不敢說自己能做到什麼高度，做多大貢獻，只能說，我做了！
開書之時，根本不敢奢望成績。
畢竟五大仙家本就是小眾，而且把五大仙家挪到仙俠文背景中，很可能是兩頭不討好。
不過，我還是做了。
我覺得，在那最接近死亡的半個月，我能認識到五大仙家的文化，是一種緣分，一種啟示。
我大概是來還願的。
康復之後醞釀了差不多兩個月，期間搜尋寫作資料，聽大神講課，學習各種乾貨。
然後按照黃金三章、裝逼打臉之類的公式寫了幾個開頭。
然後……寫的什麼破玩意啊，這東西能看嗎？
反正認認真真寫也寫不出來，索性不講究那麼多了，怎麼高興怎麼來吧。
推翻了七八個開頭，毀掉差不多十萬字，最終選擇了土地公+五大仙家這個核心，背景也放在了商周。
這裡說一句，本書不是洪荒、不是歷史，就是一個很純粹的種田文，套用了一下某些時代背景。
沒有黃金三章，也沒有裝逼打臉，就是一個很純
