第94章 留下來吃頓齋飯 (第2/2頁)
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那些活死人都是來上香的香客，看穿著，多數是富貴人家的出身，少有幾位是衣著樸素的香客。
更糟糕的是，他從尚未被煉化的僧人嘴裡聽到——
這些人已在寺廟待了兩三個月，他們的親眷都沒來尋人。
要麼這群人的親眷也被煉化了，要麼，親眷不在意對方的死活。
他很難說是後一種情況。
總不至於，這群人都是孤家寡人，一個親眷都沒吧。
沈予安寫的要比旁人快，她放下炭筆，開口打破嚴肅到像密謀起兵造反一樣氣氛。
“不全是壞訊息。”
“渡厄大師有合作的意向，不至於讓局勢完全倒向敵方。”
另外，呂相的小兒子也是個突破口。
明面上策反呂少爺是不可能了，對方是戀愛腦，策反不了一點。
他和呂縣令狼狽為奸，預謀在乞巧節煉化一批民眾，若能從中制止，打亂少主的計劃，能叫敵方頭疼上倆月。
制止的辦法......
以敵方一次性要煉化的人數，呂少爺要籌備數月。
還要避開散修。
戰線拉長的壞處就是，她們在某處環節上動手腳，對方短時間察覺不到。
明面上策反不了沒關係，被迫變成二五仔也算策反。
就算呂少爺這條路行不通，呂縣令也是可以策反的。策反縣令要更簡單，提劍威脅對方即可。
逼對方以朝廷命官的身份向拍賣行求援，拍賣行不會坐視不理。
臥榻旁就是魔族煉化的鬼城，若能安心睡著，那拍賣行還真是心大。
當然，求援是逼不得已下，才會走的下下策。
原劇情裡，拍賣行直接用屠城解決臥榻之側的敵人。
她跟這種活閻王不是一路人，做不到用一城人命來苟且偷生。
“我丑時再找大師談談心。”
渡厄大師是敵手煉化魂魄的關鍵人物，是必須拉攏到己方的人物。
陳邕澤遲疑發問：
“那些香客還有救嗎？”
禪房內安靜了幾息，無念垂下眼簾，迴避了這個問題。
與幾人的沉默不同，小隊前不久剛見過幾面的佛修走到慧光寺的鎮石處。
他每走一步，便念一句經文，超度寺廟內的亡者。
“作孽啊。”
佛修此行的目的，不是來慧光寺辯經論道，而是拜訪渡厄大師。
