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本該由孽鏡臺來顯明眾鬼善惡好壞之分,

以此來斷定他們接下來該受到什麼判決。

然而令人遺憾的是,

這裡所呈現的一切僅僅是鍾馗運用自身能力所製造出【域】,

其原理類似於癸所創造的夢境世界。

但好在秦楚向來機智過人,

面對眼前的困境,

他依然迅速想到了解決辦法。

他深知孟婆獨有的特性【定善惡】,

可以主觀的判斷鬼魂的善惡屬性。

於是,

秦楚巧妙地藉助孟婆湯作為水鏡,

試圖透過這種方式來審判眾鬼。

可惜的是,

事情的發展並未如他所願。

儘管其他幾隻兩兩成對的嫁衣鬼已經具備了超凡階的強大實力,

理應多多少少開了些許神智,

但對於它們的前世今生,卻仍然是一片模糊不清。

即便是傳說中的“孽鏡臺”,

也無法映照出這些嫁衣鬼的過往經歷,

最終只能含淚判定它們曾經害人性命、作惡多端,

要根據閻王的“四不四無”原則定刑,

不忠不孝不悌不信,

無禮無義無廉無恥。

這樣的結果倒也說得通,畢竟是自家人做的黑手。

可接下來發生的事情卻讓秦楚倍感意外,

如果花黎看得見這一幕,

想必會感到毛骨悚然。

當水鏡映照到為首的那隻嫁衣鬼時,

一個對秦楚來說完全陌生男子的身影竟然清晰地浮現在其中。

秦楚從未見過鏡子裡的這個男人,

先前他也是卡點出來救場,

因此並沒有“花明”這個人的概念。

他只是全神貫注地繼續觀察著水鏡中的畫面。

水鏡開始詳細地展示這個男人短暫而曲折的一生:

花明的故事始於他與眾不同的。

從一開始,

他便展現出了與常人迥異的特質——他是棺材子。

一個被花部的聖女,也就是花黎的母親、花明的師傅所撿回來的“棺材子”。

所謂棺材子,

乃是母親已經死了,

但孩子卻藉助母體最後殘餘的生機活了下來的“強盜”。

他們藉著母親最後的餘溫,

往往會活得比母親更久。

這也是後面族人抗議時候說花明是“災星”所拿出來的說辭。

他在母親死後將近二十四個小時的時候,

聽到了一個女嬰的哭聲和婦人哄孩子的聲音。

於是,

這個尚在腹中的小傢伙開始不停地在自己死去的生母肚子裡折騰。

或許是命中註定不該夭折,

花明最終還是被這一代的“玉京聖女”花羌發現。

花羌當機立斷,剖開肚子將他救下。

儘管此舉遭到了許多人的反對,

但花羌力排眾議,堅持要救這個孩子。

花羌,

水鏡中短暫的出現,

但讓秦楚不得不佩服她的品性。

可能這也是為什麼前面這個女人在花明記憶裡如此清晰的原因。

“什麼災星強盜的說辭,大家現在只有一個災星那就是【大同】!”

花羌先是怒斥眾人,

隨後又壓低了聲音,柔情的看向懷裡的兩個嬰兒,

輕聲說道:

“天底下哪有捨得自己孩兒還沒看一眼世界就和自己一起死去的母親呢”

“與其說是掠奪母親最後生機的強盜”

“不如說是被母親想讓自己孩子活下去的強烈願望所庇護的幸運兒。”

看著花羌這副樣子,

眾人差點忽略了對方不單是花部的“玉京聖女”還是一位母親,

一位丈夫被處死的母親。

於是眾人便不再多說什麼,

反正孩子也不用他們養,

沒曾想花羌對他倒是視如己出,

不僅如此,

她還賜予這個孩子姓氏為“花”,

取名“花明”,

並悉心將他和花黎二人撫養長大。

沒錯,

這裡

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