浮庸行道難

第五十章 跬步千里 (第2/2頁)

的演講辯論會雖然讓小黑感到了瞌睡，但長時間幾百人的演說不乏像劉珊珊這樣出類拔萃的人物，久而久之也可謂百家爭鳴。有很多書友錄製影片在短影片平臺和網上傳播，這場本來不起眼的辯論會一夜之間火遍全網，很多網友由一段關於知己的演說而好奇心大起，想知道這是在哪裡，是誰在舉辦的什麼演講。

很快，烽火書會的這場辯論會被網友知曉，他們更加好奇，原來讀書還可以這麼玩，看到很多人連個青銅的畢業證都拿不到，網友吐槽說王者要到什麼時候出現？

作為當局者，烽火書會並沒有想到這場略顯悠長枯燥的辯論會，讓不起眼的農家院第二天早上變得有些擁擠。

對於這些跑來看熱鬧的人，於鐵城和第一排的孫先生等人一起討論著對策。

孫先生枯瘦的面容上古井無波，淡淡地說：“我們不發聲，不理會，只管做自己的。”

於鐵城等人都點頭同意，第二天的辯論會按時進行，但原本寬敞的農家院裡漸漸停滿了車輛，這些人進不了觀海廳，只得做在水庫邊上看著手機上一些書友發的影片和直播。

此刻坐在觀海廳的小黑再也沒有了瞌睡，他怎麼也想不到讓他感覺乏味的辯論會此刻引來這麼多人關注，這讓他更加堅定了入會的決心。他看向劉庸，下一個就該他出場了！

觀海廳裡，劉庸緩步而行，上了演講臺。

劉庸：“大家好！我叫劉庸，很高興和各位書友一起讀書學習。

知己，是一本書一杯美酒，可意會，可回味。

知己是黑夜的孔明燈，回首三國往事，桃園三結義，知己逢三人，天下鼎立。

知己是高山流水的知音，巍巍乎若高山，洋洋乎若江河，伯牙與子期。

知己是生死之交，古刎頸之交，西周左儒杜伯，拋卻生死定義人生。

但很遺憾，隨著現代社會的發展，時代慾望的洪流，沖刷著我們五千年的文化底蘊，使我們的知己變得可遇不可求。

我贊同劉珊珊的說法，三五知己，這個數量已經太多了！如果是生死之交這個數量就意味著有這麼三五個人能為你賣命。

而這種想法放在西方哲學之中，是那麼的荒謬。

我思故我在，什麼是知己，不存在。這個世界上能瞭解你的人，知道你的人只有你自己，你不是為誰而活，只能為自己而活。

關於問題的研究，從哲學思維方式出發，這也完全看不出問題。世界上就沒有感同身受，所以知己是我們中國人的詞彙…”

劉庸身著黑色長衣，聲音之中聽不出什麼情緒，但在小黑聽來已是激動萬分，他沒有想到經過幾百人的解說，本讓他已經感覺蒼白無力的知己兩個字，劉庸還能說的口若懸河，他絲毫不懷疑劉庸能一直說下去能力，他也終於明白了劉庸為何說，知己這個命題大。

而隨著劉庸的出場，網路上再次因為他的演說引起了轟動，在炫富賣肉的短影片平臺上，烽火書會的這場辯論會像一股清流，衝擊著人們關於傳統文化的成見。

但這些影片直播卻也不是熱門和頂流，近代以來讀書的年輕人變得太過稀少，有學歷沒文化變成了大多數大學生的現狀，透過短平快的影片和解說模式探索認知的方式更加受到年輕人的追捧，而相比之下，讀書無疑顯得枯燥和艱辛。