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第202章我是你爸爸……
漢二年八月辛酉，滎陽北。
臨時搭建的高臺上，一場規格相對較小的祭天儀式正在進行中。
舉行儀式的，自然是漢國的王，劉邦。
分別站在他左右的，是即將出徵西魏的韓信和曹參。
此戰，韓信為主將，加封左丞相，曹參為副將，在中尉的頭銜上，加封假左丞相，共同率領從關中新徵募的五萬精壯。
所謂假左丞相，指的是左丞相的副手，比如在軍中，軍司馬的副官是軍假司馬，軍候的副官是假侯。
此刻，漢國的右丞相是蕭何，假右丞相，則是一個叫做閻澤赤的男子。
此人原本是秦國的一名計吏，類似於地方審計局的一名公務員，劉邦作為沛公之後，他為了不失業，於是做了劉邦手下的一名執盾之卒。
但夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。
熟練掌握三位數以內加減乘數的閻澤赤，很快得到了蕭何的青睞，從普通計程車兵，成為軍吏，之後做到了河上郡郡守，如今成為假右丞相，跟隨劉邦前出滎陽，處理糧餉輜重調配之類的後勤保障工作。
此刻他和劉盈一起站在臺下，身後則是周勃樊噲等漢軍諸將。
陣陣黃鐘大呂的韶樂之聲中，兩排身穿土黃色衣服的伶人，開始齊聲頌唱。
“我將我享，維羊維牛，維天其右之。儀式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之威，於時保之。”
隆隆鼓聲響起後，上百名舞者湧入。
為首一人，頭戴冕冠，手持干鏚，山立不動。
他扮演的，正是這首《詩經·周頌·我將》篇中，描寫的周武王。
其他舞者手持刷著金漆的木製兵器，在他面前賓士往復，表現的是周武王率兵北渡盟津，和諸侯會盟，但卻以伐紂的時機尚不成熟，經過商討終於罷兵的史實。
之後出現的一幕，則是一個扮演姜子牙的伶人，他親自率領手持兵刃的舞者，奮臂擊刺，猛烈頓足，一擊一刺，做四次重複。
這表示武王命太公率敢死隊闖犯敵陣進行挑戰，之後迅速獲勝，威振中原的一幕。
第三幕，眾舞者由面向北轉而向南，表示周師凱旋返回鎬京。
第四幕，眾舞者混亂爭鬥，扮周、召二公的舞者出而制止，於是眾舞者皆左膝跪地，表示成王即位之後，東方和南方發生叛亂，周、召二公率兵平亂的事實。
第五幕，眾舞者分成左右兩大部分，周公在左、召公在右，振動鈴鐸，鼓勵眾舞者前進，表示成王命周公鎮守東南，命召公鎮守西北。
第六幕，眾舞者恢復第一場的位置，作閱兵慶典和尊崇天子成王的動作，表示周公平亂以後，慶祝天下太平，各地諸侯尊崇周天子。
國之大事，在祀在戎，雖然這些東西繁瑣且浮於形式，但不可否認的是，憑藉著這些華而不實，且耗費不菲的東西，可以迅速確定一個人的權威。
至於選擇這首舞曲，則是暗戳戳的將劉邦比作了周天子。
項羽，只是個霸王……
霸者，伯也，在周朝時，指代的是周天子的長子。
透過這樣的操作，劉邦就變成了項羽的爸爸……
只是和一手操辦這件事的閻澤赤的莊嚴肅穆不同，劉盈和樊噲周勃的臉上，同樣露出了垂涎欲滴的表情。
按照劉邦此時的身份，祭祀之時所用的祭品，可以被稱作太牢。
所謂太牢，指的是牛、羊、豕三牲。
這是傳統文化中最高的祭祀規格。
因這些祭祀用的犧牲，在行祭前需先飼養於‘牢’，也就是豢畜之室中，故按照不同的標準，稱之為太牢，少牢。
劉盈和周勃他們饞的，自然是用作祭禮之後，和眾人分食的牛肉。
嗯，其實用來分享的祭品只有薄薄一片。
重意不重形。
分享祭品，旨在表示接受上蒼的賜福。
但在這裡，能分享這薄薄一片祚肉的人少之又少，而一頭牛，至少有千斤之重！
也就是說，至少在一兩天之內，大家可以實現牛肉自由。
羊肉和豬肉，對於樊噲周勃這樣的高階將領來說，早就是家常便飯一樣的東西了。
但其實牛肉，對於他們來說也並非是可望不可即的東西，至少捨得花錢，牛肉是不缺的。
不知道從何時起，流傳出了國人
