曹吉利提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
“走不動了，咱歇歇吧……”
“不行！快走，別誤了吉時！”
劉盈拖著劉邦，如同狗拉雪橇般將劉邦向山上拖著前行。
這時候的泰山可沒有什麼轎伕纜車的存在，甭管是上山還是下山全靠兩條腿。
劉盈早早做好了準備，腳下換上了一雙便於攀登的厚底步履，身後還揹著一個小包，裡面裝著水和不被禮官所允許，但可以快速補充體力的燻肉大餅……
封禪當天為了表示誠意，所以需要徒步走到封禪臺，然後在等在那裡的禮官指引下點一把火，接著再進行祭祀活動，最後才是獻上玉牒石檢、立碑刻石。
所以這一套流程下來，當天是肯定下不了山的，需要在山頂喝一晚上的冷風，看個日出，然後再從山頂北邊的小路下山，去祭祀大地。
嗯，當年始皇帝是坐著車上的泰山，劉盈本來也想效法，但劉邦卻認為就是因為始皇帝坐車上山而不是步行上山，所以才會被天地不喜，然後二世而亡。
於是，就有了劉邦坐在大石頭上，說什麼都要歇歇這一幕……
劉盈拽了他一會，發現自己根本拽不動這老頭，於是只能作罷，蹲在劉邦身邊，聽著他喘氣如牛。
“呵呵。”劉盈冷笑一聲，旋即在劉邦惱羞成怒的瞪大眼睛開始四下尋找趁手的傢伙時，從容解下身後揹包，將水壺遞了過去。
嗯，其實他不需要自己背水的，畢竟山道上到處都是站崗的甲士，但如果從別人那裡拿來水壺，就無法平息劉邦的惱羞成怒了……
劉邦噸噸噸的灌了幾口涼水，抹了抹沾在大鬍子上的水漬，看著遠處的山道開始犯難。
早知道，也坐車了……
不過他看了一眼蹲在身邊的劉盈，目光重新變得堅毅起來。
嗯，裝的。
此時他要是改口，必然會被自家小崽子譏諷許久！
作為一生要強的父親，他斷然不會在劉盈面前顯露出半分軟弱！
於是劉邦站起身，強忍著痠軟發脹的小腿，開始繼續向著祭祀的天壇走去。
…………………………
山頂，擔任此次封禪總禮儀官的劉交聽到驟然響起的洪鐘大呂之聲，迅速向山道走了過去，只見劉邦黑著臉氣哼哼的走著，而在劉邦身後，劉盈左手大餅右手水壺，邊走邊吃，不亦樂乎……
劉交本來想去向劉邦打個招呼，但想了想又縮了回去，等到劉邦走入搭好的蘆棚休息，才一把攥住劉盈：“什麼情況？是不是你又惹我三哥生氣了？”
你這個又字是什麼意思……劉盈雙手一攤：“我哪裡知道？我問他吃不吃餅，他說不吃，然後我就自己吃了，結果他就莫名其妙的生氣了……”
劉交手扶額頭久久不語：“算了，你趕緊去歇一會吧，你們來了，祭天的儀式馬上就要開始了。”
…………………………
登封臺。
當劉邦換了身衣服，緩步踏上臺階的時候，劉盈站在另一邊，將手中的火把丟進了捆紮好的柴火堆。
剎那間，澆了火油的柴火堆冒出滾滾濃煙，直衝天際。
這一步，叫做柴祭。
古人認為火光朝上，煙霧昇天，可與天神進行溝通，只不過劉盈覺得這應該是先用煙燻一下老天爺，免得他老人家打瞌睡，錯過了接下來的工作彙報……
旋即，提前就準備在山頂的犧牲，也就是牛、羊、豕這樣太牢，以及梅花鹿、犛牛等其他動物被一一宰殺，用禮器盛滿鮮血，由禮官轉交劉邦，用作祭祀的血食。
這，叫做初獻，也就是三獻之禮的第一道流程。
然後劉邦三拜九叩，劉盈捧著一捆青草走上登封臺，開始手腳麻利的編織起來。
這種青草名叫做一茅三脊草，也叫做靈茅，得名於草葉子上有三條凸起的脊線，是江淮之地的一種特產，是祭祀神靈時用來過濾酒水的一種工具。
當年齊桓公討伐楚國用的戰爭藉口中的那一句‘爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵；昭王南征而不復，寡人是問’中的‘包茅’，指的就是這種茅草。
少頃，劉盈端著過濾好的酒水放在神壇之上，完成了三獻之禮的第二道流程，亞獻。
緊接著，則是隨行的諸侯王走上，各種捧著形制不一的利器，將五色土和五穀等祭品擺放在神壇之上。
到此，三獻之禮正式完成。
少頃，鼓樂之聲再變，劉邦從懷中摸出一塊玉牒
