第66章 皇帝即將被俘，勸朱太守放下愚忠，從百姓利益出發；搞錢 (第1/2頁)
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歐元：“別拿著你的忠君愛國思想做自己為富不仁的藉口。
特殊情況下。
當忠君跟愛國不可兩全時。
仁人志士當舍魚而取熊掌。
這方面，太原守將王稟已經給爾等樹立了榜樣。
且事後朝廷和趙官家不但沒有怪罪他違抗聖旨，不聽朝廷政令；還反覆派兵去救太原。
可見。
天子也希望臣下在特殊時期能自己獨立做正確的事，而不是隻會毫無意義地順從。
‘將在外，君命有所不受。’
說的也是屬下自己要有腦子。
盲目順從天子，搞形式主義，不等於忠君，更不等於愛國。
如果天子幫著敵國賊子叫門，那天子也是國賊——天下人人得而誅之。
即便大家念舊情，不追究他的罪過；至少不能再聽他的。
所以接下來，你只能聽從自己內心的良知。
聽從天下百姓的心聲。”
“這些大道理，老夫也懂！老夫並非迂腐死板至極的人。”
朱勝非開始變得有些冷靜和理智，“老夫子只是心有不甘，感情上有些過不去。”
“這些感情上的東西，你自己慢慢去捋吧。
眼下有更重要的事情，要馬上去做。”
“什麼事？”
“不管你是忠你的趙皇室，還是愛你的大宋國；都需要手中有力量。
北方韃子就像豺狼一樣。
如果不能在正面戰場扛住它們的進攻，甚至打退和消滅它們。
你就不要指望它們自己停下對你家牛羊的獵殺。
因為，孽畜不是吃素的！
我們須要建立能夠正面對抗和打退北方韃子的軍隊。
還要有安撫戰亂中逃亡流民的能力。
不然我們沒有老百姓的支援和兵源，那一切愛國熱情，都將成為空談。
而所有問題的關鍵，就是一個字：
錢。”
“如此國破家亡之際！
軍師還在想著發國難財呼？”
朱勝非怒意再次上升，眉頭緊皺，沒好氣地瞪著歐元，似乎想要看到這個聰明；但又無比狡猾的年輕人的心裡去。
“你老人家別總把人往壞處想行嗎？
一個文人大儒，怎麼感覺一肚子盡是男盜女娼？”
歐元有些無語道，“等到趙家皇帝和朝廷投降金賊後，你想不到那是什麼後果嗎？
單單是皇城一百多萬百姓，那錢糧還不得被金賊搶光？
到時候汴梁城內的糧價還不上天？
東京城離南京這麼近。
百姓逃出來。
第一站，肯定是跑到這南京應天求救。
到時候大量逃荒難民湧過來，而且很可能同時還伴隨著金軍進一步打過來的對南京城的洗劫。
那時候，沒有錢，你怎麼賑災？
沒有錢，你怎麼募兵？
靠你的自命清高和仁義道德嗎？”
“所以你想的就是自己先發國難財？”
朱勝非狐疑又有些鄙夷地看著歐元。
“我想的是：”
歐元沒好氣地道，“你別再用你文人戲子那一套，整天喊著忠義道德，實際像小孩子哭著騙奶喝一樣；只會靠在大人面前表演來升官發財，出了事，也只會被動等待大人給你擦屁股。
現在將沒有皇帝和朝廷。
就像家裡已經沒有大人。
你得學會自己獨立拿主意了。
而獨立的第一件事，就是——要有錢吃飯！
錢從哪裡來？
就是利用你所能利用的一切，先自己利益最大化。”
“如何利益最大化？”
“現在利益最大化的關鍵，就是最大限度的集中戰略物資和抗金力量。
說到底，就是要集中財物。
這大宋，最不缺的就是財物。
但這些財物，主要大頭，不在老百姓手裡；也不在朝廷和官府手中。
而是在地主豪紳（官員，離退休官員等）和商賈手中。
假設城中有一萬地主豪紳富戶，他們手中的錢糧。
平均一家一千兩銀子的財物，都是恐怖的一千萬兩的物資。
如此鉅額資產。
老百姓沒有得到，朝廷和官府也沒有得到。
