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這也從另外一個側面看出宋朝當時已經高度現代化,不會像其他王朝,甚至不會像後來的元明清以及早期的民國;只要天下一崩亂,地方到處都是獨立軍閥割據勢力。

宋朝不管是經濟,軍事,還是地方管理;基本都已經現代化,就是各種分工。

這導致地方根本沒有機會形成獨立勢力,不管怎麼變,大家都只能持續不斷地重新抱團發展;而不是一有機會就搞獨立內鬥。

宋朝跟今天的米帝相比,同樣擁有世界貨幣和高科技,高度發達的民主,市場經濟和對外貿易。

人均七畝耕地。

人均gdp達到2000美元。

歐美主要發達國家上世紀七八十年代才達到這個水平。

人均gdp佔到世界60%左右。

這在人類目前都還是無法想象的極限。

但這樣的事情發生在1000年前!

就因為他在軍事上表現沒那麼理想,腐敗現象比較嚴重;然後包括范仲淹和王安石銳意進取的變法改革,就都被總結為是因為積貧積弱。

那麼發達的一個經濟擺在那裡,歷史學家都能總結歪。

這就跟今天的很多國家和地區看美帝一樣,明明是個民主國家,明明是高度文明的發達國家;在他們大多數百姓的眼中,卻是帝國獨裁說謊野蠻霸道;甚至老百姓都生活在水深火熱中的,等著別人去解放的苦難和反文明的人間地獄。

歷史——不是因為蓋棺定論之後,普通人就真能看到真相。

既得利益者不想讓一般人看到的,一般人就永遠看不到。

他們希望一般人怎麼看,一般人就只能怎麼看。

他們希望普通人認真奮鬥,但是他們不希望普通人像岳飛那麼認真。

因為你那麼認真,就會讓他們去冒險;而且會扒開他們不敢示人的底褲。

他們希望普通人像陸游那樣做夢,“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”

但是他們也僅就是希望普通人做夢,然後按照他們的需要和節奏來努力;不會讓人真的把夢想完全當真,因為那樣他們就會冒失去榮華富貴和權勢的風險。

那是他們——最後哪怕毀滅,也不會真正改變太大——任何一個朝代最後都沒有這樣例外過。

按照他們的需要和節奏來努力,太突出,就讓他成為下一個岳飛;沒那麼突出就讓他做辛棄疾——直接雪藏,用來剿匪和鎮壓地方勢力,用牛刀來殺雞。

過去總體上一直是被北方欺負,即便在武帝時期和老朱時期,把北方打得那麼慘;但拖垮自己的經濟,疲弱自己的國力;最後結果還是跑輸給北方。

然後現在北方換成海外西方。

這種被動狀態,從未根本轉變。

但是每一個時代,所有演員講的都比唱的好;大多數普通人,都會像岳飛,像陸游和辛棄疾那樣做夢;認為真的會“有一個夢”。

實際上,後面的結局,一次又一次,都是集體徹底毀滅的無底深淵——還未有個破例。

現代還是個相對落後的發展中國家,就是還在為各種愚昧買單。

為什麼會是這個樣子?

近現代很多人歸結到儒家思想上,儒家思想肯定有很大問題;但肯定不只是儒家思想的問題。

原本沒得勢的時候,大多數人都是積極進取的;包括秦檜和寫出《憫農》作者的那個李紳,以及老朱。

老朱打下天下之後看起來也依然積極進取,每天早九晚五地上朝——但卻是在努力打擊各種先進和進步;全力構建鐵桶式的朱家反動天下。

屠龍者成功之後就始終會轉為惡龍。

籠統來說,這肯定是民族性,根深蒂固的方方面面的體制和民族文化的整體性問題;但這個話題又不能展開說。

就因為不能展開說,這就是一切問題的根源——真正的問題,都沒有幾個人有勇氣去承認和麵對;連普通人討論一下都害怕,始終跟歷史一樣,不遺餘力地去打擊可能扒開真相的探索和研究;這如何真正改進與進步?

過去北方養馬,戰爭一來,南方才來臨時買馬。

就像疫情突然到來買口罩一樣,一匹馬摺合現代軟妹幣,直接炒到幾百上千萬元。

為什麼會那樣?

因為那個中原平時嫌棄馬匹是無用的,養馬費錢費人力;是不務正業。

就像今天嫌棄金融炒作是泡沫投機

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