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後面華佗也將一些不重要的研究逐漸下放到趙小苗等其他人員身上，主要精力放在與李彥等人研究氣血的等級上，最後根據張興的假定將目前的氣血修煉階段劃分為：蘊髒、淬血、強骨、煉肉四個階段。
蘊髒：此階段的修煉主要是以氣血蘊養內臟，透過引導氣血深入體內，針對性地強化五臟六腑的功能。修煉者在這個階段會感受到內臟的逐漸強大，身體的各項基礎機能也會因此得到提升。隨著內臟的滋養，修煉者的氣息會逐漸綿長，氣血的儲存和運轉效率也會顯著增加，為後續的修煉打下堅實的基礎。
淬血：進入淬血境界的修煉者，會透過特殊的修煉方法，將自身的血液進行淬鍊，去除其中的雜質，使其變得更加純淨和強大。淬血不僅能夠提升血液的活力和恢復力，還能增強修煉者的體質和耐力。經過淬血的修煉者，在戰鬥中能夠更快地恢復傷勢，持久作戰能力大幅增強。
強骨：在強骨階段，修煉者會專注於強化自身的骨骼。透過特定的修煉技巧和藥物輔助，骨骼的密度和硬度會得到顯著提升，從而使修煉者具備更強的抗擊打能力和支撐力。此外，強骨還能提升修煉者的力量輸出，讓他們在戰鬥中能夠爆發出更強大的攻擊力。
煉肉：煉肉是修煉的最後一個階段，主要目的是錘鍊修煉者的肌肉纖維，使其更加強壯、靈活和有彈性。透過煉肉，修煉者的爆發力、速度和敏捷性會得到顯著提升，同時還能夠增強身體的協調性和反應能力。在淬鍊肉體的同時還有一個至關重要的部位需要被淬鍊，那就是頭部五官，在五官被淬鍊完成後，最終由內至外達到肉體混元如一的狀態。
至於為什麼先淬鍊內臟而不是血肉，是因為在研究的時候發現，被淬鍊的血肉產生的血氣質量會更高，在沒有創造出更高階的功法時，使用高質量的血氣去淬鍊內臟受傷的機率和風險更高。
而且五臟六腑乃人之根本，五臟是心、肝、脾、肺、腎五個臟器的合稱，共同的生理功能是化生和貯存精氣。
心主血脈是全身血脈的總樞紐，心透過血脈將氣血運送於周身；而且心又主神志，是精神、意識和思維活動的中心，在人體中處於最高主導地位。
肝主疏洩，能調節人的情志活動，協助脾胃消化。肝又藏血，有貯藏血液、調節血量的作用。
脾主運化，促進飲食物的消化、吸收和營養物的輸布，為氣血生化之源，故有後天之本之稱；脾又統血，能統攝血液不致溢位於經脈之外。
肺主氣，司呼吸，是人體氣體交換的場所，又能宣發衛氣和津液於全身以溫潤肌腠面板。
腎藏精，與人體生長發育和生殖能力密切相關，故有先天之本之稱；腎又主水，在調節人體水液代謝方面起著重要作用。
六腑共同的生理作用是腐熟食物和傳化糟粕。
其中，膽具有貯藏和排洩膽汁的作用，還具有主決斷、調節情志等功能；
胃具有受納、腐熟水谷精微的作用；
小腸具有泌別清濁、受盛與化物的功效；
大腸具有傳導糟粕、助津的作用，可以將體內的代謝廢物排出體外；
膀胱具有貯存和排洩尿液的作用；
三焦具有運化水液的功能。
在華佗的推斷中，如果五臟六腑全部被淬鍊完畢，已經是相當於在淬鍊周身，此時無論是壽命還是其他各方面能力將大大提升。
實際上還有人類最重要的器官之一大腦也應該被淬鍊，但是大腦實在是太過於精密了，稍不注意造成無法挽救的傷害，所以只能透過淬鍊周身之後反哺大腦。
由於福地食物的特殊性，對於胃的消化能力不用過於追求，所以擁有仙民身份的人基本上是優先選擇淬鍊五臟，而福地之外的那一批人在得知要點之後都是優先選擇淬鍊六腑中的胃。
直到三月下旬福地所有仙民基本上除了必要的工作外，全部陷入、提煉氣血到上限、吃東西補充體力值和生命力、淬鍊內臟、恢復氣血、繼續吃東西的迴圈中，為此張興好特意開放了對仙民的食物使用限制。
三月底水渠終於修建完畢了，讓人挑選了良辰吉日，在公孫瓚的主持下，將這條水渠命名為“萬年水渠”。
張興直接以劉茵的名義給所有修建水渠的人發了一筆豐厚的糧食，讓他們休息了十天，然後就開始分批在福地培養的工匠下，開始修建公主府和水泥路。
為了加快速度，張興直接安排人在所有工匠的食物里加了華佗研究的藥湯，這些藥湯採用福地的
