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少年。鏡女房出沒的鏡子，可視為神像的替代；鋪著白紙的石階，有著與本殿相似的形狀；在小巷口拉起的注連繩，同樣能作為區分內外的象徵。”時雨零用手劃過這一圈小東西，“條件這就湊齊了，這就是可以舉行儀式的另一個神社。”
秦芊柏很不理解：“但理奈小姐僅僅是用這些東西製作了一個與神社相似的環境，他們本質上依然是鏡子、石頭與紙啊。”
“為什麼要一模一樣？”時雨零壞笑，“有相似就夠了！”
其餘人一同疑惑地看向艾蘭迪亞，她正在白板上寫上新的標題。
象徵術式：相似=相同。
“啊？”公孫策說。
“這就是象徵術式的核心要點，也即時雨小姐在方才的例子中所說明的現象。鏡子、石頭與紙單獨看來只是孤立的存在，但當它們以特定的形式組合在一起時，它們就能夠表達出‘神社’這一原本不存在的資訊。這是因為他們成為了神社的‘象徵物’，由無常法使主導的資訊混淆使得相似成為了相同。”
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“謝謝你艾蘭迪亞，我更湖塗了。”
“讓我們再舉一個例子，從先前的模因心意開始。”艾蘭迪亞調整了一下帽子，“策，如果你想要構建一個以‘太陽系’作為表達方式的術式……”
“我很確信自己沒這麼大能耐。”公孫策誠懇地說。
“只是舉例，你會怎麼做？”
公孫策伸手比劃著：“就像之前我開發獨想印那樣啊。我先找一個合適的模因心意——家園或者搖籃之類的，我不知道，我覺得這玩意能承擔的資訊太複雜了——然後我做一個太陽系……”
“你要如何製造太陽系？”艾蘭迪亞追問。
“我肯定用白質造個小的……”公孫策說到一半開始沉思，“對啊，我肯定會做個迷你版本，就像這個一樣……”
他隨手一敲，在桌上做出個迷你星系模型。那些白色的球體組成了一目瞭然的“星系”，單獨來看卻不過是一個個白色的圓球。
綺羅此時正在吃水果，艾蘭迪亞從她的手中接過果盤，拿起一個橙子。她用橙子替換了正中央的“太陽”。
“現在呢？”
綺羅抓著個吃到一半的水果，呆呆道：“我覺得更像了哎。你看，它是黃色的。”
“所以我們甚至能用果盤做個小太陽系？”公孫策撓頭，“以單獨的視角來看它們就是些果子，但總體看來它們確實能表達出這個資訊，而且比用白質直接做的表達效果還更‘強’。”
這樣的相似構造無疑可以作為模因心意的載體，在表達複雜概念時所起到的效果可能還遠超於單純的復現。就像帝國古書中記載風水師用房屋勾畫出祥瑞的動物圖形，家宅中的人們則得以享受好運與安寧。如果那些風水師都是無常法使，那他們就真的能讓相似變化為相同。
“這就是象徵術式的作用，以更簡潔，更高效的方法表達出更復雜的資訊。”艾蘭迪亞點頭，“現在請回答我的問題，如何表達出‘睿智’這一概念？”
“我想想……”公孫策絞盡腦汁，“睿智是個很難概括的玩意，它不像孤獨那樣一目瞭然。所以我們可以從各個方面去解釋它，它可以是‘博學’，是‘敏銳’，是‘預見性’，是‘有問必答’，甚至可以是‘高情商’……”
說著說著公孫策恍然大悟：“我可以把這些分解後的結果當成‘水果’，用他們去拼成‘睿智’這個太陽系？”
“從這個思路出發去打造心相武裝，你就能夠得到洛寧勒斯閣下的‘睿智法杖’。”艾蘭迪亞向他微笑，“但這離現在的你還太過遙遠，你可以思考的是如何應用象徵術式修補汙穢聖盃。”
“那之前提到過的創界尊名妙用也是這個道理？”公孫策腦洞大開，“我透過尊名對一位創界法使進行了清晰且強力的描述，我所描述的這個物件對創界法使本尊達成了象徵效果，我就能降神了……見鬼了這不是師姐當年打櫻舞時用過的招嗎！”
葦原城大戰時理奈用儀式與符咒召喚出了尹豆能賣降神，為決戰提供了助力。如今看來這根本就是借力量的高階應用，公孫策隱約幻視到遙遠彼方的小狐狸師姐壞笑，擺著手說小策你們還差得遠吶之類的話……
“降神術式在本質上也利用了雙方間的相似性質，因此它是一種高階的象徵術式。”拂曉騎士解釋道，“但請注意，只有擁有恆理的創界法使才能作為被‘象徵’的物件，因而你用不了這種手
