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自迴圈”。
“在這世界裡縱使死去也無所謂,因為下一次的輪迴中全員都會復生,而擊敗所有人的最終勝者就能打倒平等王成為新世界的神明。輪迴總數似乎是33兆,在不同的輪迴之中,‘世界觀’可能會有所變化,人的身份與立場會隨之改變。在這其中的特殊身份是‘寂暉司’,也就是我曾經的外號。到這裡有什麼問題?”
,!
“有。”巴德曼舉手,“荒鬥神·我輪迴是什麼爛名字?是說老子會變成神嗎?”
“斷句錯誤了巴德曼先生,正確的解讀應該是荒鬥·神我·輪迴。”公孫策一推眼鏡,“聽說過‘神我’這個概念嗎?”
“老子會知道才有鬼了。”
專業知識豐富的小巫女灌了口飲料,開始為外行人解釋:“佛教思想中有所謂的‘無我’,那可以粗略理解為即是‘沒有我’,‘不是我’。這個詞指的是一種己身超脫、看穿世事的高超境界,就像踏入最終境界的秦芊柏一樣。
而‘神我’一詞則與‘無我’處在相反的一端,它是‘瀰漫在宇宙中的自我’。我無處不在,我融於萬物之中,因而我永生不滅。它是‘絕對精神’的抽象代表,可以看做輪迴的核心吶。”
巴德曼滿臉寫著“你在講什麼鬼話”。
時雨憐一接過解釋的重任:“你知道座標系嗎?”
“畫圖時用的十字形的玩意。”
“那是常見的直角座標系。座標系的存在是為了精確地描述物體的運動,但座標系本身是可以改變的。你大可選取不同的原點,以你的個人喜好隨意設定座標軸的數量與方向。在不同的座標系下,運動點的位置也就有所不同……”
時雨憐一用樹枝在地上畫出簡易的直角座標系,在y軸上丟落了一個石子。他緊接著抹去先前的座標系,以石子為中心畫了個蛛網般複雜的幾何圖形。
“現在石子從(0,1)來到原點了。”時雨憐一敲敲石子,“石子的位置變了嗎?”
“石頭不一直在原地嗎,你畫的圖變了關它什麼事。”巴德曼活像吃了蒼蠅。
“沒錯,石頭本身不會改變,座標系是為了描繪它才被繪出。這塊石頭就是神我,而座標軸就是我們眼中的世界。”時雨憐一點頭,“物質世界容易改變,世間萬物流轉不息,但絕對的精神不會被這過程影響。‘神我’至高且最初,它是輪迴的開端也是生命的起源,因而被視作永珍開始的第一因。”
巴德曼使勁思考了一陣,努力組織語言:“就是說,一個超強,超硬的玩意!什麼東西都能創造出來,同時不會受外界影響的牛逼東西對吧!”
“以你的水準,能理解到這種程度就很不錯了。”公孫策說,“從這個角度來考慮,神我輪迴指的是‘神我’本身的輪迴。讓本來不應變化的‘最高精神’,在輪迴中流轉……原來如此,真是惡趣味的傢伙……”
理奈虛眼瞧著自言自語的公孫策:“他好像自顧自地明白什麼了吶。”
“是我們幫不上忙的事情吧。”時雨君笑了笑,“看上去是準備好了,公孫?”
“時間緊張,交流與休息用去十分鐘了,即使沒有勝算,也不得不再試試看。”公孫策站起身來,“不太想說喪氣話,但下一次再見面就不知道是什麼狀況了,祝大家平安吧。”
“別擔心啦小策,你肯定沒問題吶!”理奈比起大拇指,“雖然幫不上太多忙,不過即使你失敗了,咱也會繼續努力的。”
“快點結束吧……”巴德曼嘆氣,“老子受夠這神經病的地方了,老子想去酒吧喝一杯倒頭就睡……”
時雨憐一思索片刻,摘下手套,向公孫策伸出傷痕累累的手。
“呦,公孫,臨別的贈禮。”
公孫策挑了挑眉毛,與他握手。
“代價是穢津日·咒天平的消失。”時雨憐一說,“回報是贈與公孫策一次好運。”
手持天平的鬼影出現,如幻影般破碎消失,時雨憐一用力握了握友人的手,向驚愕的他回以惡作劇般的笑容。
“就像公孫你說的一樣,下一次再見面就不知是什麼場合了。在輪迴中利用咒天平也沒什麼意義,而如果輪迴解除了……”時雨君抽回手,“也可以趁機修行新的無常法,很划算的交易吧?”
“就當是心理安慰吧,帶著好運氣出發。要贏啊,公孫!”
時雨憐一笑得輕鬆又自在,和以前與他閒聊時沒有一點不同,公孫策恍然感覺自己又回到了曾經悠閒的日常時光。相比從前他們都