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我這顯現法的本質是破界法，完全釋放就會擊毀世界的恐怖玩意……雖說聽著蠻嚇人，不過這樣我就有做文章的空餘了，我大可像之前一樣說個謊不是嗎？”
綺羅琢磨了片刻：“用了虛言印？”
“聰明。”公孫策推了下眼鏡，“透過對‘顯現法’的再定義設定了常規出力，靠個人與世界的‘聯絡’拘束住破壞慾望，這樣一來天魔總算不至於一出現就破壞世界，而勉強得以作為‘大自在天’顯現。”
，！
大自在天，古代神話中主掌破壞與再生的至高神只，同時為變動的象徵。傳說祂會在世界末日顯於世間，以極致美麗的舞蹈破壞陳舊的世界，開啟全新的輪迴。這一形象在神話的傳承中發生了多次演變，被引入佛教後與體會他人悲喜的“他化自在天魔主波旬”達成了一定程度的習合，成為了公孫策構築顯現法的思路之一……
綺羅飛速過著早早爛熟於心的情報，勝於世上任何一臺計算機的超速思維，讓她得到了數個決定的結論。
“大自在天同時也是x欲的象徵，怪不得公孫策近期會這麼色……”
得意洋洋的公孫策差點從椅子上翻下去：“你一臉深沉地思索那麼久後第一句話居然是這個？！”
綺羅一錘手掌，恍然大悟地說道：“還有！大自在天有著為了守護世界在妻子身下當墊腳石任她踩踏的神話！這樣一來公孫策的癖好之一也有出典了呢！”
“別用考據二次元作品的語氣形容公孫先生的個人喜好好嗎！”
綺羅一點小腿，給自己換上平時的貓貓頭白色絲襪。她搖晃著雙腳，以刻意到極點的棒讀音說道：“啊~突然好想跳舞但是沒有跳舞毯該怎麼辦呢~~”
公孫策冷笑：“你以為用這種低劣的陷阱就能騙到我上鉤？你太小看我了，綺羅！”
綺羅低下頭來，與立刻仰面躺在地板上的某人對視了三秒。
“坦誠到了這種程度反而讓人生出了欽佩之情……”
“我本來想拒絕的但是你給的誘惑太多了。”
再怎麼說也不能真去跳舞，綺羅將腳掌一併，輕輕夾住公孫策的面龐。她努力壓下發燙的臉：“看，笨蛋三明治。”
“你這份明明很害羞卻裝作沒事的樣子超可愛。”
“再說就踩你哦……”綺羅嘟嘴。
“還請饒了我吧迦梨小姐。”
綺羅哼了一聲，加大了腳上的力道。
迦梨，又稱大黑天或時母，就是神話中那位在大自在天身上跳舞的妻子。單從這一故事就能看出來是脾氣很糟的女神，與綺羅小姐的形象可謂相差甚遠。要說家裡和這尊女神最像的傢伙，該是陰晴不定的秦大小姐才是。
“啊，秦芊柏自己就是羅剎了……這個家裡的模因也太多了吧。”
“無常法使的家庭就是會有這種微妙的問題啊，談個戀愛活像多神系外交。”
象徵術式的成立基於模因心意的相似，因而厲害的創界法使身上往往帶著諸多形象的糅合。這些事情在一般人眼中亂得要死，不過在慣於操控情報的綺羅的視角下就十分清晰。公孫策的“閻天魔羅”，可以簡單分為明王、魔羅、波旬，閻魔四者習合而成的大自在天。其中明王與閻魔同為“大日”側面的習合與赤法師的思路一脈相承，突出懲惡揚善的一面；波旬與魔羅同為“佛敵”的習合則為打破僵局的突出表現，是寂相法的核心思路；互為表裡的雙方最終藉助波旬與大自在天的習合合為一體，方為公孫策所求的破壞之道。
顯現法的構築與思路無懈可擊，執行方面卻成了問題。公孫策苦惱已久的“破壞衝動”，在綺羅的視角來看就是資訊的天平失去了平衡。由寂相法支撐的諸多破壞心意佔比過大了，資訊表達自然而然就會偏向於狂轟濫炸。公孫策自己的解決方案是用謊言進行削弱，不過……
綺羅在心裡噼裡啪啦打著算盤：“公孫策要不要嘗試增強波旬的一面呢？”
“他化自在天魔主？”公孫策挑眉，“用相互習合的另一側面進行制衡嗎？”
“‘無形無相’的表達得到強化，‘萬界燼滅’的表達自然而然就沒那樣突出了吧？這樣一來也就不用再削弱自己，而是增強另一種神通，我覺得會很划算呢。”
其實就是水多加面，面多加水罷了。
“艾蘭迪婭也提過類似的思路，不過我暫時沒頭緒……”公孫策嘆氣，“一想到要變得貼近無相我就心生牴觸，這樣修不下去的。”
綺羅小姐心中的算盤，已
