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化得真者只論化”，此言精煉地概括了修行者達到某種化境後的心境與追求。在修行的旅途中，許多人窮其一生追求的是身心的蛻變與超越，而“化”字，便是對這一過程的精妙詮釋。它不僅僅是指外在形態的改變，更是指內在精神、氣質乃至生命狀態的全面昇華。達到這一境界的修行者，已經超越了世俗的束縛與侷限，他們的言行舉止，無一不透露出超凡脫俗的氣息，彷彿與天地同呼吸，共命運。因此，對於他們而言，所有的討論與探索都圍繞著“化”這一核心展開，追求的是更深層次的理解與體悟。
而“化神還有幾般話”，則是在化境基礎上，對更高層次——化神境界的遐想與探尋。化神，作為修行者夢寐以求的至高境界，其內涵深邃莫測，難以言喻。它不僅僅是精神層面的極致昇華，更是與宇宙萬物相契合，達到一種近乎於道的存在狀態。在這個境界中，修行者或許能夠領悟到更多關於生命、宇宙、存在的真諦，而這些領悟，往往超越了言語所能表達的範疇，只能意會，不可言傳。因此，“化神還有幾般話”，既是對這一境界神秘莫測的感嘆，也是對修行者不斷探索未知、追求真理精神的肯定
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“真從之象有幾人”，意指真正能夠堅定不移地追隨內心真實聲音，按照自己本性和理想生活的人，在世間並不多見。這類人往往擁有強烈的自我意識和清晰的目標，他們不畏艱難，不懼世俗眼光，勇敢地走在自己選擇的道路上。他們的成功，不僅僅是外在成就的累積，更是內心滿足與安寧的體現。然而，這樣的人生境界，對於大多數人而言，或許可望而不可及，因為它需要極高的自我認知、堅定的信念以及不懈的努力。
而“假從亦可發其身”，則是對人生另一面的深刻洞察。這裡的“假從”，並非指虛偽或欺騙，而是指在面對現實環境時，能夠靈活調整自己的策略與方向，採取一種相對順應的態度去適應和改變。它強調的是一種智慧與策略，是在堅持原則與底線的前提下，根據外界條件的變化，做出最為有利的選擇。這樣的“假從”，並非放棄自我，而是在保持內心真實的同時，以一種更加成熟和理性的方式去應對生活的挑戰。很多時候，正是這種看似妥協實則智慧的選擇，讓人們在逆境中找到了突破口，實現了自我價值的飛躍。
我們可以說，“真從”與“假從”並非對立的兩面，而是人生旅途中的兩種不同策略與態度。真正的人生贏家，往往能夠在這兩者之間找到平衡，既不失本心，又能靈活應對。他們明白，在追求夢想的路上，既需要堅定的信念和不懈的努力，也需要適時地調整方向，利用一切可利用的資源，為自己創造更好的條件。
：()紫薇數
