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他是男子，處境其實比衛仲媗好很多。
衛仲媗身為女子，在權力場上的選擇太少。
就說這個部落使，他自己有希望謀到手。可衛仲媗當年絕對沒指望。
別說吐蕃贊普，起碼那些大喇嘛，就絕對不允許一個女子當部落使。
洛寧想了一會兒，就取出衛忠玄的玉簡，繼續研究起來。
玉簡之上，最重要的記載，是關於三點。
一是衛忠玄斷言，傳國玉璽的下落，在金國大汗黃太極手中。
數千年前，夏人的傳國玉璽被北狄得到。如今北狄被金國征服，傳國玉璽被北狄可汗秘密獻給黃太極了。
第二，衛忠玄猜測，兗州鼎流落到了扶桑國。她推斷，扶桑國的天鼎山脈，應該埋葬了兗州鼎，強大了扶桑國的王氣。
她證實了，九鼎不但不是恐怖傳說，還是關係大夏氣運興衰的天道重寶。
朝廷之所以不澄清九鼎的恐怖傳說，是因為沒有九鼎。既然得不到，那就巴不得抹黑。
第三點，萬餘年前的世界，是有天庭存在的。
這是衛仲媗結合伶道珠的資訊，又查閱了很多古籍之後，得出的結論。
如今殘留世間的極少數古神，比如瘟神爺，其實就是萬年前的天庭遺老。
天庭以世界眾生願力為根本，在遠古巫伶演神之下，慢慢建立而成。
古老漫長的眾生願力，讓伶人演活一個個神靈，以此造就了神靈和天庭。
天庭的存在，不是為了和人間朝廷爭奪大權。
而是保障因果，掌管輪迴，調節陰陽，監督人間，修復自然，以信仰大業推行天道，德化眾生。
為此，天庭在無量眾生願力下，敕封眾神，實現了信仰大業。
信仰大業如同昭昭天日，照亮了暗夜長空，讓眾生不再迷惘，不再墮落。
人心之陰暗，也得到了遏制。
那時，真就是神目如電暗室虧心，舉頭三尺有神明，因果善惡自有報應。
參與信仰大業的天庭古神，功業巨大者，成就了長生大道，猶如萬古星辰。
天庭至高無上、公平公正的存在了很多萬年。
可是在萬餘年前，也不知為何，信仰大業衰敗，失去無量眾生願力維繫的天庭，猶如無源之水，開始滅亡。
眾神隕落。
玉帝、王母、神佛、大仙大能寂滅了，最後只剩下極少數特殊神靈存在。
衛仲媗記載，她花了很多年，都沒查出，為何在萬餘年前，信仰大業突然會衰敗。
天庭滅亡後，人間仍然流傳著神仙和天庭的傳說。
很多人以為天庭和神仙冥冥中仍然存在，仍然在監督忠奸善惡、是非人心。
可實際上，天庭滅亡久矣，早就成為傳說。
衛仲媗還記載，歷代天子，都不願重建信仰大業。而儒道大受重用，就是為了遏制信仰大業。
野心勃勃的真祀教，聯合天下淫祀廟神的香火願力，企圖重建信仰大業，再造天庭。
這番豪情壯志雖然可歌可泣，可衛仲媗斷言，真祀教很難成功。
就算真祀教奪取了天下，不過又是另一個大夏天朝罷了。
洛寧看到這裡，心中浮起一個個疑雲，久久不能平靜。
古老的真相，到底是什麼？
和伶道珠，是不是有什麼聯絡？
歷史的煙塵撲面而來，雲遮霧繞，就像書房中洛寧吐出的繚繞煙霧…
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