第18章 開帷幕，後天時代始出現 (第1/2頁)
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直到啟雲修回到山下，他都還在琢磨太清話語中的含義。
他不知道是不是所有前輩高人說話都飽含深意，但太清是真的每句話都這樣。
太清說出來的每句話，都必須認真揣摩，才能明白話語中的真正含義。
有些時候，一句話裡還能帶有多重意思。
這就很考驗聽眾的閱讀理解能力。
好在，啟雲修是懂得閱讀理解的。
凡事不怕想多，就怕不想，不怕多想，就怕不做。
想到就要做，每多做一件事，未來就多一手準備。
等他慢悠悠的逛回村落裡，已經是一週後的事情了。
這段時間沒有其他紛擾，靜下心來後，他在心無雜念的狀態下也想清楚了人族下一步該怎麼走。
其實太清已經很清楚的告訴他了。
那就是知行合一。
人族想要發展，第一步就是要積累足夠的知識，在實踐中去驗證知識，然後再用實踐去積累更多的知識。
如此反覆一下，人族自然而然的就會繁榮起來。
而想要引導人族去自發性的獲取知識，最好的辦法就是每個人本身的興趣。
任何一個看似不起眼的興趣，只要不斷追尋，將其發展到極致，都會獲得極其豐厚的收穫。
回到村落，他所做的第一件事就是讓每個人都想一件自己最感興趣的事情，然後讓其去琢磨該怎麼把這個興趣完全應用到整個人族身上。
對此，每個人都顯得很亢奮。
確定了興趣，啟雲修又按照他們獨特的興趣愛好給他們都起了名字。
其中有幾個人的興趣他非常看好。
有對事物結合後應用效果發生變化感興趣的，他給對方起名：墨輸。
有對事物組合起來會有什麼變化感興趣的，他給對方起名：玄化。
有對四季變化感興趣的，他給對方起名：卜象。
有對種地感興趣的，他給對方起名：蘊農。
有對為何會受傷，為何會自愈感興趣的，他給對方起名：愈醫。
有對不同修煉之法感興趣的，他給對方起名：斌修。
不過其中也有些人的興趣愛好太過獨特，啟雲修也不知道該怎麼評價。
其中最典型的兩人是：公衍和夢眠。
公衍的興趣是生靈繁衍之事。
沒錯，就是那種兩個人羞羞的事情。
夢眠的興趣是躺著睡覺。
別想歪了，就是睡覺。
她想研究怎麼睡覺睡的香，怎麼睡覺做夢更舒服。
而且這兩個傢伙還是被啟雲修安排到一間屋舍裡。
只能說，一張床上睡不出兩種人。
對於兩個人的興趣愛好，啟雲修多少也是能理解的。
人嘛，喜歡擺爛和羞羞，那是人之常情。
他要是沒壓力還不用進食維持生存，他也想擺爛。
事情安排妥當，接下來就是人族寶貴的發展時間。
三千人族很省心，生活能自理後基本上不用他操什麼心。
啟雲修每天的任務就是：修煉以及時不時關照一下人族研究各自興趣的進度。
畢竟是先天人族，腦子都靈光的很，沒用多久，啟雲修就已經跟不上這些傢伙的研究進度。
人族發展開始步入正軌，他也就閒了下來。
當然，只是身體閒著，他腦子可沒有閒下來。
現在人族有修煉之法不假，但這還不夠。
修煉出的境界，就相當於是能量武器的能量。
能量再怎麼強大，沒有合適的輸出端也是白費，總不能遇到對手就自爆吧？
《混元頤養功》裡面雖然自帶激發神通的方法，等到人族激發了自身神通後也就有了相應的對敵手段。
可神通這東西就相當於電子遊戲裡的大招，誰會拿大招當普通攻擊用？
就算真想這麼做，也要有足夠的靈力支撐才行。
再者說，真等到擁有神通的時候，那也是很久以後的事情，前期沒有技能怎麼打？
別說精英怪了，打普通小兵都費勁。
如果把神通比喻成遊戲裡的大招，各類術法就相當於是不同級別的技能，道法就相當於是終極技能。
只有大招，沒有其他技能，在相同境界下與其他生靈對戰，那肯定是必輸無疑。
更何況還不一定能
