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長孫無忌不明白李世民為何會談著陳平安，突然又問起了‘法’之一字，有何註解。
以李世民的身份地位，問出了‘法’之一字的解釋，自然不會是簡單的法這個字，而是這個字背後的意義。
長孫無忌沉默了一會兒，嘗試著回答道：“陛下，秦奮六世餘烈而一統六國，建立豐功偉績，然從秦朝的歷史來看，其崛起之際，就在於商鞅變法……。”
長孫無忌自然是知道國法對於治國理政的重要性，也知道，法代表著什麼。
但是，他的理解，也僅限於停留在國法和法度之上。
李世民點了點頭。
長孫無忌之言，其實也有道理，並且，也能看出來，長孫無忌之才，也有治世之能。
不過，他所言和陳平安所言，卻又有著天壤之別。
陳平安有言，千年之後的國家，是一個遵守法制，依法治國的時代。
依法治國、有法可依、法制法治等觀念。
李世民初聽之時，覺得很難想象是一個什麼場景，而當陳平安藉助案列解釋一番之後，這才瞭解什麼叫做法制和法治，也明白‘法’對於治國理政的重要性。
可以大唐現在的情況來看，想要實施起來，還是有著比較大的難度。
當然，說難，也不難。
大唐本身就有著唐律，而唐律和千年之後的法典相似，可以說，千年之後的法典就是傳承自唐律。
他可以讓孔穎達等人編撰修改唐律，再加強唐律的實行，讓唐律成為大唐的法典。
但是，讓人人都知唐律，都遵守唐律，便有很大難度了。
首先，這個壓力就來自於世家大族，來自於宗族，來自於皇族本身。
就好比，若是親王李元昌在自己的封地上殺了人，是不是就要償命？
李元昌乃是親王，是太上皇的兒子，他殺了一個人，卻要因此而償命，那皇族尊嚴何在？
李世民很清楚普及唐律的難處，但是聽得陳平安描述的法治，被其約束萬民的效果深深地吸引，也想要嘗試一番。
“輔機所言，當真是金玉良言，也讓朕有所獲。然，朕聽陳平安之言，對‘法’之一字的理解，也更多。”
“就好比，國法、家法，孰輕孰重、孰強孰弱？”
李世民沒有直接把陳平安的那一套說出來，因為那些內容實在是太過於驚駭世俗，說出來，只會讓長孫無忌覺得是妖言惑眾。
他是在聽得陳平安描述的法治之後，再自己去理解和琢磨，然後結合大唐現狀，最後提出自己的見解。
國法和家法，孰輕孰重？
這一問，便讓長孫無忌感受到了陳平安的厲害之處。
此人，或許有著鬼才之能！
長孫無忌只能硬著頭皮，回答李世民這個問題。
“陛下，臣以為，自當是國法。”
……
一番議論。
長孫無忌雙眼無神地出了皇宮，嘴裡一直喃喃自語。
“國法、家法……。”
李世民接過郭安手中的卷宗。
陳平安在外做的每一件事情，說的每一句話，都記錄在冊。李世民每天晚上，都會一一過目。
得知陳平安住進了留春園，卻並未讓那丫鬟服侍洗澡，而是自己親自洗，也沒有碰那些丫鬟，也不知道，是該高興，還是該擔憂。
李世民心中暗道：“不好色、不好官、不好錢、不好名，卻又認認真真地做事，忍受將作監那等環境，終日和工匠們在一起，創造出新式的鍊鐵之法。”
“朕想要真正收服他，拿住他，怕是有一些不容易啊。”
看一個人，該怎麼看？
自然從事中看。
所言再好，不過紙上談兵，只有做出功績來，才可真正彰顯其能力。
不過，陳平安做事認真，卻不善籠絡人心。
或者是說，不善掌控人心。
若是在進入將作監之後，先立威，再請好處。
便可讓將作監上下對其臣服，做起事情來，也不敢有什麼敷衍，還會更為認真。
這或許也證明了一點，陳平安有言，他在千年之後也就是一個普通之人。
若李世民在將作監，恐怕已經有人頭落地了。
然而，陳平安卻從未對任何一人表現的非常不滿，也並未想著立威。
還一大早進宮，請他給將作監工匠們允諾
